Маркса 18: Дом Банарцева — Маркса,18

Содержание

Центральная клиническая больница в Омске на проспект Карла Маркса, 18/28 — отзывы, адрес, телефон, фото — Фламп

Я из тех, кто обращается в больницы только в тех, случаях, когда "само не проходит", а становится только хуже, причем настолько хуже, что дальше уже некуда. Плановые осмотры у врачей которых знаю и к которым хожу регулярно не в счёт.

Итак заболела, думала обычное ОРВ. Ну поболею 7-10 дней, да пройдет. Не тут то было. Спустя пять дней меня...

Показать целиком

Я из тех, кто обращается в больницы только в тех, случаях, когда "само не проходит", а становится только хуже, причем настолько хуже, что дальше уже некуда. Плановые осмотры у врачей которых знаю и к которым хожу регулярно не в счёт.

Итак заболела, думала обычное ОРВ. Ну поболею 7-10 дней, да пройдет. Не тут то было. Спустя пять дней меня прихватило так, что дышать не могу ни ртом, ни носом. Температура высоченная. Голоса нет. Чувствую себя овощем - зелёным и в пупурышках. Который скоро так совсем гнить начнет.

Каждый день пью порошки с парацетамолом, противовирусные, капаю капли в нос, полощу горло и рассасываю таблетки с лимоном. Чай с лимоном и куриные бульончики тоже никто не отменял, но мне все хуже и хуже.

Тянуть некуда, надо идти. Решаю, что меньшее из зол - платная больница, там хоть в очередях сидеть не надо.

Записываюсь в ЦКБ по рекомендации сестры (которая всех лор-врачей обошла) к Лещенко Елизавете Сергеевне. Утром записалась, вечером приехала. Очередей действительно нет. И все улыбаются. Не хамят, я то помню больницы в советское время, когда идти туда стоит если настроение уже испорчено и портить его дальше некуда, а тут все улыбаются и добрые слова говорят.)))

Далее прием даже на несколько минут раньше времени. Врач, вежливая, учтивая. Осмотрела. Внимательно выслушала (хотя голоса у меня не было от слова совсем). В общем пошептались. Спросила удобно ли поездить на процедуры в больницу, я конечно же категорически против. Удобно ли чтоб кто-то дома ставил уколы? Такой возможности тоже нет. При всем при этом назначено лечение. По моей просьбе, чтоб лекарства были максимально бюджетными.

О, чудо! Спустя два дня я уже дышала, на третий день появился голос, а на четвертый я была живее всех живых!

Хочу сказать спасибо, Елизавете Сергеевне! Я конечно, надеюсь, что больше никогда мы с вами не увидимся))) т.к. болеть совсем не хочется, но если вдруг будет повод, то как минимум одним страхом, идти к врачу по поводу горла или носа, уже стало меньше.

Приятно, когда специалисты сидят на своих местах не для галочки, когда слушают и слышат, когда учитывают все обстоятельства и пожелания! И главное, когда благодаря таким врачам, снова чувствуешь себя человеком! Спасибо!

Суджа, ул. К. Маркса, 1

Новые Медицинские Технологии на ул. К. Маркса, 1 – диагностический центр, который открылся в 2017 году. Центр находится в 140 м от Советской площади, рядом с кафе «Прохлада».

Как добраться до нашего центра?

Остановка общественного транспорта – «Советская площадь».

Услуги диагностического центра НМТ на ул. К. Маркса, 1

В диагностическом центре НМТ в Судже на ул. К. Маркса, 1 можно сдать более 700 видов анализов:

  • общеклинические исследования крови, мочи, кала;
  • биохимию;
  • госпитальный комплекс;
  • анализы на определение уровня витаминов и микроэлементов в крови;
  • анализы на гормоны;
  • онкомаркеры;
  • анализы для диагностики работы сердца, сосудов, щитовидной железы, органов ЖКТ;
  • иммунологические исследования, аллергодиагностика и множество других видов анализов.

Большинство видов исследований будут готовы уже через один рабочий день. У сети клиник НМТ есть собственная лаборатория, транспортировка биоматериала занимает минимум времени. Поэтому результаты по многим видам анализы пациент получает в кратчайшие сроки.

Анализы сдаются в порядке живой очереди. Некоторые виды исследований требуют подготовки. Уточняйте эту информацию у лечащего доктора. Общие правила подготовки есть на сайте. При себе необходимо иметь паспорт. Дети до 18 лет приходят в сопровождении родителей или опекуна.

Мы сообщаем о готовности анализов с помощью смс-уведомления. Результаты можно взять в регистратуре центра или посмотреть на сайте в личном кабинете.

 

В филиале диагностического центра НМТ в Судже на ул. К. Маркса, 1 к оплате принимается только наличный расчет. С полным списком анализов и прайсом можно ознакомиться на сайте в разделе «Цены», в регистратурах или по телефону единого звонкового центра: + 7(4712) 51-36-18.

Архитектура Казани: история розовой сталинки на Карла Маркса

Как и все жилые здания довоенной постройки, дом Наркомата связи принадлежит к типу итээровских (в таких жили инженерно-технические работники конкретного предприятия или организации. — Прим. «Инде»). Это был жилой дом повышенной комфортности, по тем временам — даже запредельной на фоне общего состояния жилищных условий в городе. Как правило, итээровские дома проектировали индивидуально, прорабатывая планировочные решения квартир и учитывая градостроительное положение здания. Обычно их строили с отступом от линии улицы и широким палисадником за оградой: архитекторы качественно разрабатывали придомовую территорию и дворовую зону. У подобных домов во дворе стояли собственные гаражи, а в подвалах и на полуподвальных этажах зданий размещали квартиры для обслуживающего персонала. Дом на Карла Маркса неширокий, комнаты в квартирах вытянуты вдоль фасада.

Дом Наркомата связи — это довоенная архитектура советского классического направления. Единого сталинского стиля (хоть это и некорректная формулировка) до войны в СССР не было. Существовало одновременно несколько направлений: постконструктивизм, красная дорика и классицистические направления с использованием элементов классической архитектуры без переработки.

Заметно, что архитекторы старались придать дому на Карла Маркса нарядный облик. На фасаде, как и у жилого дома Валтреста на улице Татарстан, — коринфский ордер в виде трехчетвертных пилястр (колонны с венчающей их лепниной. — Прим. «Инде») высотой в три этажа. На крыше — массивная балюстрада. Интересен руст (отделка фасада дома каменными плитами с неотесанной, грубой лицевой стороной, а также разделительные полосы между камнями, прорисованные по штукатурке. — Прим. «Инде») с использованием кирпичной крошки. А вот крупные балконы и большие окна были нехарактерны для классицизма — они выдают веяние конструктивизма. Лепной декор здания создавали рабочие из довоенных артелей, обучившиеся ремеслу еще до революции — этим объясняется его высокое качество. Благодаря использованию лучших материалов (штукатурных смесей, кирпича, столярных изделий) и работе высококлассных строителей дом дошел до наших дней в хорошем состоянии. Декоративные лепные элементы практически не пострадали. Однако в 1990-е годы сталинки из-за своего качества подверглись «растерзанию» горожан, многие дома лишились палисадников.

В Казани немного примеров довоенной архитектуры, аналогичных дому Наркомата связи. Более поздние здания, выросшие на этой основе, — общежитие КНИТУ-КАИ на Большой Красной, 18 и дом на Пушкина, 58, где в советское время работал магазин «Ноты».

Центральный Рынок. отзывы, Рузаевка, ул. Карла Маркса, 18


Центральный Рынок. на Карла Маркса

Адрес Рузаевка, ул. Карла Маркса, 18
Часы работы 08:00-18:00
Рубрики Торговый центр
Оценка 4 5 отзывов

Похожие компании в категории

МИР — Рузаевка, ул. Ленина, 73

Центральный Рынок. на Карла Маркса отзывы

5

Слава

13 ноября 2019 в 2:24

Можно купить много наименований товаров, свежее мясо, мед, молочка

Владимир

21 апреля 2019 в 12:10

Рынок хороший только жаль что работает в основном в полном обьеме только по выходным.

Венера

06 апреля 2019 в 1:42

Рынок перенесли на его месте магнит! Бывший рынок позади него. Плохо наши рынки вымирают!

Сергей

17 октября 2018 в 2:53

Здесь есть большая парковка, но в воскресенье когда все едут на рынок места на парковки хватает не всем.

Антон

30 сентября 2018 в 0:05

Рынок конечно с названием центральный, но по факту маленький и в будни работают только несколько магазинов, коих здесь и так мне много, и то только полдня. В выходные бывает рынок оживает.

Добавить отзыв

Расписание собраний | Анонимные Наркоманы г. Казань

ВНИМАНИЕ:

Возможно несоответствие расписания, в связи с пандемией коронавируса. Просим отнестись с пониманием и уточнять расписание по номеру телефона (843) 239-26-62

ВремяГруппаАдрес
8:30"УТРО"ул. Халтурина, д. 16
13:00“ДНЕВНАЯ”ул. Музыкальная, д. 11 А
17:30"ПЯТЫЙ ЭЛЕМЕНТ"ул. Музыкальная, д. 11 А
18:30АЛЬТЕРНАТИВА "Чуйкова 60 ( проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
19:00“ВЕЧЕРНЯЯ”ул. Музыкальная, 11 А
19:00"ГОРКИ"ул. Зорге, 13б (цокольный этаж)
19:00“НАЧАЛО”ул. Четаева, д. 4
19:00“ЦЕНТРАЛЬНАЯ”ул. К. Маркса, 26
19:30“СЕГОДНЯ”ул. Серова 7 (ДК Слепых) комната 227
21:00“ГАРАЖ”ул. Музыкальная, д. 11 А
21:00
"Казанская в Zoom"
https://us04web.zoom.us/j/7517967769 Пароль : 168107
ВремяГруппаАдрес
8:30"УТРО"ул. Халтурина, д. 16
13:00“ДНЕВНАЯ”ул. Музыкальная, д. 11 А
17:30"ПЯТЫЙ ЭЛЕМЕНТ"ул. Музыкальная, д. 11 А
18:00"ВЕРА"ул. Карла Маркса, д.13 кв 21 (код подъезда 38)
18:00"ОАЗИС"ул. Патриса
Лулумбы 57а
18:30“ДВЕНАДЦАТЬ”ул. Химиков, д. 11, к 307
18:30"КВАРТАЛ"ул. Чуйкова 60( проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
19:00“РАКЕТА”ул. Тополевая 57а (как пройти спросить у охраны)
19:00“РЕТРО”ул. Серова 2 "Подвал" (с внешней стороны дома, ориентир "автошкола")
19:00“ДРУЖБА”ул. Четаева 4
19:00“ВЕЧЕРНЯЯ”ул.Музыкальная, 11 А
19:00“МАЛИНА”ул. Зорге 13б (цокольный этаж)
21:00“АЛЬТЕРНАТИВА”ул. Чуйкова 60 (проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
21:00“ГАРАЖ”ул. Музыкальная, д. 11 А
21:00"Казанская в Zoom"https://us04web.zoom.us/j/7517967769 Пароль : 168107
ВремяГруппаАдрес
8:30"УТРО"ул. Халтурина, д. 16
12:00"SREDA"ул. К,МАРКСА, 26(дверь с улицы ближе к культурному центру)
13:00“ДНЕВНАЯ”ул. Музыкальная, д. 11 А
17:30"ПЯТЫЙ ЭЛЕМЕНТ"ул.Музыкальная, 11 А
18:00"БАЗА116"ул. Серова, 2 "Подвал" (с внешней стороны дома, ориентир "автошкола")
18:30"АЛЬТЕРНАТИВА"ул. Чуйкова, 60 (проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
19:00“ВЕЧЕРНЯЯ”ул. Музыкальная, 11 А
19:00"ГОРКИ"ул. Зорге, 13 б (цокольный этаж)
19:30“СЕГОДНЯ”ул. Серова 7 (ДК Слепых) комната 227
21:00"Казанская в Zoom"https://us04web.zoom.us/j/7517967769 Пароль : 168107
21:00“ГАРАЖ”ул.Музыкальная, 11 А
ВремяГруппаАдрес
8:30"УТРО"ул. Халтурина, д. 16
13:00“ДНЕВНАЯ”ул. Музыкальная, д. 11 А
17:30"ПЯТЫЙ ЭЛЕМЕНТ"ул. Музыкальная, д. 11 А
15:00 и 18:30"ХЛЕБНАЯ"ул. Чуйкова 60(проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
18:30“ДВЕНАДЦАТЬ”ул. Химиков, д. 11, к. 307
19:00“ВЕЧЕРНЯЯ”ул. Музыкальная, 11 А
19:00“ЧЕРДАК”ул. Зорге, 13б (цокольный этаж)
19:00“РАКЕТА”ул. Тополевая 57а (как пройти спросить у охраны)
19:15“Динамика” (ориентировано для женщин)ул. Четаева, д. 4
21:00“ГАРАЖ”ул. Музыкальная, д. 11 А
21:00"Казанская в Zoom"https://us04web.zoom.us/j/7517967769 Пароль : 168107
ВремяГруппаАдрес
8:30"УТРО"ул. Халтурина, д. 16
13:00“ДНЕВНАЯ”ул. Музыкальная, д. 11 А
17:00"ВОЗРОЖДЕНИЕ"ул. Волгоградская, 10 (вход с торца)
17:30"ПЯТЫЙ ЭЛЕМЕНТ"ул. Музыкальная, д. 11 А
18:00“БАЗА – 116”ул. Серова, 2 "Подвал" (с внешней стороны дома, ориентир "автошкола")
18:30"АЛЬТЕРНАТИВА"ул. Чуйкова 60 (проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
19:00“ВЕЧЕРНЯЯ”ул. Музыкальная, 11 А
19:00“ШАГАЕМ ВМЕСТЕ”ул. К. Маркса, д. 26
19:00“ДРУЖБА”ул. Четаева, д. 4
19:00“ГОРКИ”ул. Зорге 13б (цокольный этаж)
19:30“СЕГОДНЯ”ул. Серова, д. 7, (ДК слепых 2 этаж кабинет 227)
21:00“ГАРАЖ”ул. Музыкальная, д. 11 А
21:00"Казанская в Zoom"https://us04web.zoom.us/j/7517967769 Пароль : 168107
21:00“ХЛЕБНАЯ”ул. Чуйкова 60 (проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
23:59"FREEDOM" + onlineул. Серова, 2 + https://us04web.zoom.us/j/7517967769 Пароль : 168107
ВремяГруппаАдрес
13:00“ДНЕВНАЯ”ул. Музыкальная, д. 11 А
13:00“ОАЗИС”ул. П.Лумумбы ,д. 57а
16:00"РАДУГА"(Ориентирована)ул. пр. Победы 90 А офис 34, вход справа от центрального, домофон 34
17:30"5 ЭЛЕМЕНТ"ул. Музыкальная 11а
18:30“ДВЕНАДЦАТЬ”ул. Химиков, д. 11, каб 307
19:00“ЕДИНСТВО”ул. Халтурина, д. 16
18:30"ХЛЕБНАЯ"ул. Чуйкова 60(проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
19:00“ВЕЧЕРНЯЯ”ул. Музыкальная, 11а
19:00“МАЯК”ул. К.Маркса, 26
19:00“ЧЕРДАК”ул. Зорге, 13б (цокольный этаж)
20:00"БЕЗ БАБ"ул. Серова,2 "Подвал" (с внешней стороны дома, ориентир "автошкола")
20:00"ДРУЖБА"ул. Четаева 4
21:00"КВАРТАЛ"ул. Чуйкова 60(проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
21:00“ГАРАЖ”ул. Музыкальная, д. 11 А
21:00"Казанская в Zoom"https://us04web.zoom.us/j/7517967769 Пароль : 168107
ВремяГруппаАдрес
12:00“ДВЕНАДЦАТЬ”ул. Химиков, д. 11, каб 307
13:00“ДНЕВНАЯ”ул. Музыкальная, д. 11 А
15:00"КВАРТАЛ"ул. Чуйкова, д. 60(проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
16:00“ЧИСТЫЙ ДЕНЬ”ул. Музыкальная 11а
17:00“НАЧАЛО”ул. Четаева, д. 4
17:00“РАКЕТА”ул. тополевая 57а (как пройти спросить у охраны)
17:30“5 ЭЛЕМЕНТ”ул. Музыкальная 11а
18:00“НЕОН” (Ориентирована на молодежь)ул. пр. Победы 90 А офис 34, вход справа от центрального, домофон 34
18:00 (3 воскресенье месяца)"РЕТРО"(ориентировано от 5 лет чистого времени)Халтурина, 16
19:00"ГОРКИ"ул. Зорге, 13 б(цокольный этаж)
18:30"ХЛЕБНАЯ"ул. Чуйкова, 60 (проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
19:00“ВЕЧЕРНЯЯ”ул. Музыкальная, д. 11 А
21:00“ГАРАЖ”ул. Музыкальная, д. 11 А
21:00"НОЧНАЯ"ул. Чуйкова, д. 60 (проход к зданию группы находится между магазином магнит и наземной парковкой, вход на группы в самом конце здания)
21:00"Казанская в Zoom"https://us04web.zoom.us/j/7517967769 Пароль : 168107

 

 

 

Контакты

По вопросам изготовления квалифицированных сертификатов ключей проверки электронной подписи, ключей аутентификации ("Континент-АП") и эксплуатации средств криптографической защиты информации необходимо обращаться в Региональный удостоверяющий центр Управления Федерального казначейства по Новосибирской области по месту обслуживания (территориальному местонахождению организации).

Региональный центр регистрации Управления Федерального казначейства по Новосибирской области УЦ ФК (код ТОФК 5100)

Адрес: г. Новосибирск, ул.Кирова, 3/1

(383)269-60-80

(383)269-60-81

(383)269-61-87


Прием и выдача документов с 9-00 до 12-00 Отдел № 2 Управления
Адрес: Новосибирская область, г. Барабинск, ул. Комарова, 18
Зона обслуживания: Барабинский район (код ТОФК 5102), Куйбышевский район (код ТОФК 5102)
(383-61)22-941
(383-61)27-422

Адрес: Новосибирская область, с. Северное, ул. Урицкого, 36
Зона обслуживания: Северный район (код ТОФК 5102)
(383-60)21-327

Отдел № 4 Управления
Адрес: Новосибирская область, с. Венгерово, ул. Ленина, 71
Зона обслуживания: Венгеровский район(код ТОФК 5104)
(383-69)22-554

Адрес: Новосибирская область, с. Кыштовка, переулок Быткомбината, 1
Зона обслуживания: Кыштовский район (код ТОФК 5104)
(383-71)22-283
(383-71)22-281

Отдел № 5 Управления
Адрес: Новосибирская область, с. Довольное, ул. Мичурина, 14а
Зона обслуживания: Доволенский район (код ТОФК 5105)
(383-54)20-161
(383-54)21-388

Адрес: Новосибирская область, г. Здвинск, ул. К.Маркса, 11
Зона обслуживания: Здвинский район (код ТОФК 5105)
(383-63)21-155
(383-63)21-478 

Адрес: Новосибирская область, с. Кочки, ул. Советская, 26
Зона обслуживания: Кочковский район (код ТОФК 5105)
(383-56)22-589
(383-56)22-359

Отдел № 7 Управления

Адрес: Новосибирская область, г. Искитим, ул. Советская, 247

Зона обслуживания: Искитимский район (код ТОФК 5107)

(383-43)20-818


Отдел № 8 Управления
Адрес: Новосибирская область, г. Карасук, ул. Тимонова, 1
Зона обслуживания: Карасукский район (код ТОФК 5108)
(383-55)32-196
(383-55)33-329 Адрес: Новосибирская область, г. Баган, ул. Победы, 57
Зона обслуживания: Баганский район (код ТОФК 5108)
(383-53)21-613

Адрес: Новосибирская область, г. Купино, ул. Советов, 196-а
Зона обслуживания: Купинский район (код ТОФК 5108)
(383-58)23-704

Отдел № 9 Управления
Адрес: Новосибирская область, г. Каргат, ул. Транспортная, 14
Зона обслуживания: Каргатский район (код ТОФК 5109)
(383-65)23-179

Адрес:Новосибирская область, c. Убинское, ул.Ленина,38
Зона обслуживания: Убинский район (код ТОФК 5109) 
(383-66)21-598

Адрес: Новосибирская область, г. Чулым, ул. Ленина, 43
Зона обслуживания: Чулымский район (код ТОФК 5109)
(383-50)21-145
(383-50)22-555


Отдел № 10 Управления

Адрес: Новосибирская область, р.п. Колывань, ул. К.Маркса, 69а

Зона обслуживания: Колыванский район (код ТОФК 5110)

(383-52)52-331

(383-52)51-591


Отдел № 11 Управления

Адрес: Новосибирская область, р.п. Коченево, ул. Победы, 7

Зона обслуживания: Коченевский район (код ТОФК 5111)

(383-51)25-839 

(383-51)25-727

Отдел № 13 Управления

Адрес: Новосибирская область, р.п. Краснозерское, ул. Чкалова, 3

Зона обслуживания: Краснозерский район (код ТОФК 5113)

(383-57)41-751

(383-57)41-775

Отдел №18 Управления

Адрес: Новосибирская область, р.п. Мошково, ул. Народная, 3

Зона обслуживания: Мошковский район, Болотнинский район (код ТОФК 5118)

(383-48)21-673

Отдел №20 Управления

Адрес: Новосибирская область, р.п. Ордынское, ул. Партизанская, 34

Зона обслуживания: Ордынский район (код ТОФК 5120)

(383-59)21-595

(383-59)23-604

Отдел № 23 Управления

Адрес: Новосибирская область, г. Татарск, ул. Ленина, 61а
Зона обслуживания: Татарский район (код ТОФК 5123)
(383-64)20-737
(383-64)21-233


Адрес: Новосибирская область, Усть-Таркский район, с. Усть-Тарка,ул.Дзержинского,9
Зона обслуживания: Усть-Таркский район (код ТОФК 5123)
(383-72)22-277

Адрес: Новосибирская область,Чистоозерный район, р.п. Чистоозерное,ул.Победы, 11
Зона обслуживания: Чистоозерный район (код ТОФК 5123)
(383-68)91-838

Отдел №24 Управления

Адрес: Новосибирская область, г. Тогучин, ул. Островского, 23

Зона обслуживания: Тогучинский район (код ТОФК 5124)

(383-40)27-825

(383-40)21-760

Отдел №27 Управления

Адрес: Новосибирская область, р.п. Чаны, ул. Победы, 79

Зона обслуживания: Чановский район (код ТОФК 5127)

(383-67)23-219

(383-67)21-003

Отдел №28 Управления
Адрес: Новосибирская область, г. Черепаново, ул. Интернациональная, 5
Зона обслуживания: Черепановский район (код ТОФК 5128)
(383-45)24-137
(383-45)24-153
(383-45)24-738

Адрес: Новосибирская область, р.п. Маслянино, ул. Партизанская д. 9
Зона обслуживания: Маслянинский район (код ТОФК 5128)
(383-47)21-218 

Адрес: Новосибирская область, р.п. Сузун, ул. Боровая, 9
Зона обслуживания: Сузунский район (код ТОФК 5128)
(383-46)21-835
(383-46)21-551

Отдел №31 Управления

Адрес: Новосибирская область, г. Бердск, ул. Ленина, 45

Зона обслуживания: г. Бердск (код ТОФК 5131)

(383-41)22-579

Отдел №34 Управления
Адрес: г. Новосибирск, ул.Депутатская, 2
Зона обслуживания: Железнодорожный район, Дзержинский район, Калининский район, Заельцовский район (по всем районам код ТОФК 5134)
(383)223-57-04

Отдел №41 Управления

Адрес: г. Новосибирск, ул. Терешковой, 30 

Зона обслуживания: Первомайский район, Советский район, р.п. Кольцово (по всем районам и р.п. код ТОФК 5141)

(383)330-33-35

Отдел №42 Управления

Адрес: г. Новосибирск, ул. Д.Ковальчук, 276 

Зона обслуживания: Центральный район, Октябрьский район (по всем районам ТОФК 5142)

(383)236-13-27

Отдел №44 Управления

Адрес: г. Новосибирск, пр.К.Маркса, 7а 

Зона обслуживания: Новосибирский район, г.Обь, Кировский район, Ленинский район (по всем районам ТОФК 5144)

(383)347-79-74

(383)347-87-30

Открытая информация из ЕГРН о каждой квартире России

Мы помогаем получить выписки ЕГРН для недвижимости по всей России

[94 регион] Байконур

[79 регион] Еврейская автономная область

[83 регион] Ненецкий автономный округ

[20 регион] Чечня

[87 регион] Чукотский автономный округ

18 брюмера Луи Бонапарта. Карл Маркс 1852

18 брюмера Луи Бонапарта. Карл Маркс 1852

Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. Карл Маркс 1852

Гегель где-то замечает [*] , что все великие всемирно-исторические факты и персонажи появляются, так сказать, дважды. Он забыл добавить: первый раз как трагедию, второй раз как фарс. Caussidire для Дантона, Луи Блан для Робеспьера, Гора 1848–1851 гг. [66] Для Горы 1793 г. в 1795 г. племянник для дяди.И такая же карикатура встречается в обстоятельства второго издания Восемнадцатого брюмера.

Люди создают свою собственную историю, но они не делают ее так, как им заблагорассудится; они делают не делать это при самостоятельно выбранных обстоятельствах, но при существующих обстоятельствах уже дано и передано из прошлого. Традиция всех мертвых поколения, как кошмар, давит на умы живых. И так же, как они, кажется, заняты революцией в себе и вещах, создавая то, чего раньше не было, именно в такие эпохи революционных кризис они с тревогой призывают к себе на службу духов прошлого, заимствуя у них имена, боевые лозунги и костюмы, чтобы представить эта новая сцена в мировой истории, замаскированная веками и на заимствованном языке.Так Лютер надел маску апостола Павла, Революция 1789-1814 гг. поочередно задрапировался в облике Римской республики и Римской империи. Империя и Революция 1848 года не знали ничего лучше, чем пародировать, сейчас 1789 год, теперь революционная традиция 1793-95 годов. Таким же образом новичок, который выучил новый язык, всегда переводит его обратно на свой родной язык, но он усваивает дух нового языка и выражает свободно в нем только тогда, когда он движется в нем, не вспоминая старых и когда он забывает свой родной язык.

Когда мы думаем об этом воскрешении мертвых мировой истории, существенная разница проявляется. Камиль Десмулен, Дантон, Робеспьер, Св. Просто, Наполеон, герои, а также партии и массы старых Французская революция выполнила задачу своего времени - освободить и установление современного буржуазного общества - в римских костюмах и с Римские фразы. Первый разрушил феодальную основу и отрезал на нем выросли феодальные головы.Другой создал во Франции единственный условия, при которых могла развиваться свободная конкуренция, раздельные земли должным образом использовалась и использовалась неограниченная производительная сила нации; и за пределами Франции он повсюду сметал феодальные институты, чтобы обеспечить, насколько это необходимо, буржуазное общество во Франции соответствующим современная среда на европейском континенте. Однажды новая общественная формация было установлено, допотопные колоссы исчезли, а вместе с ними и возрожденный романизм - Бруты, Гракхи, публиколасы, трибуны, сенаторы и сам Цезарь.Буржуазное общество в его трезвом реальность породила своих собственных истинных толкователей и выразителей в лицах, которые говорят, кузены, Руайер-Колларс, Бенджамин Констанс и Гизотс; его настоящие военачальники сидели за конторским столом, а его политическим вождем сидел боровоголовый Людовик XVIII. Полностью поглощены производством богатства и мирной конкурентной борьбой. борьбы, он больше не помнил, что призраки римского периода наблюдал за своей колыбелью.

Но каким бы негероическим ни было буржуазное общество, оно тем не менее требовались героизм, жертвы, террор, гражданская война и национальные войны, чтобы воплотить его в жизнь.И в строгих классических традициях римского Республика буржуазные гладиаторы нашли идеалы и формы искусства, самообмана, что им нужно было скрыть от себя буржуазно-ограниченное содержание своей борьбы и удерживать свою страсть на высокая плоскость великой исторической трагедии. Точно так же на другом этапе столетием ранее Кромвель и англичане заимствовали из Ветхого Завета речь, эмоции и иллюзии для их буржуазии революция.Когда настоящая цель была достигнута и буржуазные преобразование английского общества было завершено, Локк вытеснил Аввакум.

Таким образом, пробуждение мертвых в этих революциях служило цели прославлять новую борьбу, а не пародировать старую; увеличения данного задача в воображении, не отступая от ее решения наяву; нахождения еще раз дух революции, не заставляя снова ходить своим призраком.

С 1848 по 1851 год циркулировал только призрак старой революции - от Марраст, rpublicain en gants jaunes [республиканец в желтых перчатках], который выдавал себя за старый Байи, вплоть до авантюриста, который скрывает свои тривиальные и отталкивающие черты лица за железной посмертной маской Наполеона.Целая нация, которая думала, что приобрел ускоренную силу движения посредством вращения, внезапно оказывается отброшенным назад в ушедшую эпоху, и чтобы устранить любые сомнения в рецидив, старые даты снова возникают - старая хронология, старые имена, старые указы, давно ставшие предметом антикварных стипендия и старые приспешники закона, которые казались давно умершими. В нация чувствует себя сумасшедшим англичанином в Бедламе [1] , который думает, что живет во времена старых фараонов и ежедневно оплакивает тяжелую работу, которую он должен выполнять на эфиопских золотых приисках, замурованный в этой подземной тюрьме, бледный светильник, прикрепленный к его голове, надзиратель рабов позади него с длинным хлыстом, а на выходе смущенный суматоху варварских боевых рабов, которые не понимают ни подневольных рабочих, ни друг друга, так как они не говорят на общем языке.«И все это» вздыхает безумный англичанин, «от меня, свободного британца, ждут, чтобы делать золото фараонам ». «Чтобы выплатить долги Семья Бонапартов », - вздыхает французский народ. Англичанин, пока он был не в своем уме, не мог избавиться от своего ide fix майнинга золото. Французы, пока они были заняты революцией, не могли избавиться от памяти Наполеона, поскольку выборы 10 декабря [1848 года, когда Луи Бонапарт был избран президентом Франции Республика путем плебисцита.] было доказано. Они очень хотели вернуться из опасности революции для злобных сосудов Египта [2] , и 2 декабря 1851 года [Дата государственного переворота Луи Бонапарта], был ответ. Теперь они иметь не только карикатуру на старого Наполеона, но и на самого старого Наполеона, в карикатурном виде, каким он должен быть в середине девятнадцатого века.

Социальная революция девятнадцатого века не может брать свою поэзию из прошлое, но только из будущего.Он не может начинаться с самого себя, пока не избавился от всех суеверий о прошлом. Прежние революции требовали воспоминания о прошлой мировой истории, чтобы заглушить собственное содержание. В революция девятнадцатого века должна позволить мертвым хоронить своих мертвецов, чтобы прийти к собственному содержанию. Там фраза вышла за рамки содержания - здесь содержание выходит за рамки фразы.

Февральская революция была внезапным нападением, захватом старого общества. не подозревая, и люди объявили этот неожиданный удар мировым делом. важность, открывая новую эпоху.2 декабря Февральская революция. заколдовали как уловку кардинала, и то, что кажется свергнутым, не монархия, но либеральные уступки, которые были от нее оторваны через столетия борьбы. Вместо того, чтобы общество покорило новый содержание для себя, кажется, что государство только вернулось к своей старейшей форма, к бесстыдно простому правилу мечом и капюшоном монаха. Этот это ответ на coup de main [неожиданный инсульт] февраля 1848 года, нанесенный coup de tte [опрометчивый акт] декабря 1851 года.Легко пришло, легко ушло. Между тем, интервал не прошел неиспользованным. В 1848-51 французское общество сокращенный революционный метод, основанный на исследованиях и опыте которые в обычном, так сказать, учебном курсе развития имели бы предшествовала Февральской революции, если бы последняя была чем-то большим, чем просто взъерошенность поверхности. Общество теперь, кажется, отступило за свои отправная точка; по правде говоря, он должен сначала создать для себя революционный отправная точка - ситуация, отношения, условия в одна только современная революция становится серьезной.

Буржуазные революции, как и революции восемнадцатого века, бушуют еще больше. быстро от успеха к успеху, их драматические эффекты превосходят друг друга, мужчины и все кажется украшенным сверкающими бриллиантами, экстаз - это порядок дня - но они недолговечны, скоро достигли зенита, и длинный Katzenjammer [кошачье крылышко] захватывает общества, прежде чем оно научится ассимилировать результаты своего шторма и стресса Период трезво. С другой стороны, пролетарские революции, как и революции девятнадцатого века, постоянно критикуют себя, постоянно перебивают сами по себе, возвращаются к очевидно выполненному, чтобы начать заново; они жестоко высмеивают полумеры, слабости и ничтожность их первых попыток, кажется, отбрасывают их противники только для того, чтобы последние могли черпать новые силы из земли и восстать перед ними снова более гигантские, чем когда-либо, постоянно отпрянувшие от неопределенная колоссальность собственных целей - пока не будет создана ситуация что делает невозможным любой поворот назад, а сами условия требуют из:

Hic Rhodus, hic salta!
[Вот роза, танцуй!] [ПРИМЕЧАНИЕ]

В остальном, каждый справедливый наблюдатель, даже если он не следил за курсом Шаг за шагом французские события, должно быть, предчувствовали неизбежность неслыханного позора для революции.Достаточно было услышать самодовольные победные возгласы, которыми демократы поздравляли друг друга об ожидаемых благодатных последствиях второго воскресенья мая 1852 года. [день выборов - срок Луи Бонапарта истек]. В их сознании второе воскресенье мая стало определенная идея, догма, как день нового явления Христа и начало тысячелетия в сознании хилиастов [4] . Как всегда, слабость нашла убежище в вере в чудеса, считал, что враг побежден, когда его только заклинали в воображение и потерял всякое понимание настоящего в бездействии прославление будущего, которое ожидало его, и его деяний в ум но проводить пока не хотел.Те герои, которые стремятся опровергнуть свои продемонстрировали неспособность - выражая друг другу сочувствие и собирались толпой - связали узлы, собрали лавровые венки заранее и занялись скидкой на обменять республику на партибус [т. е. только по названию], для которого они уже предусмотрительно организовали государственных служащих со всем спокойствием своего непритязательного нрава. 2 декабря поразило их, как молния с чистого неба, и те, кто в периоды мелкой депрессии с радостью позволяют своим внутренним страхам заглушать самые громкие арендаторы, возможно, убедят себя, что времена прошли когда кудахтанье гусей могло спасти Капитолий. [5]

Конституция, Национальное собрание, династические партии, синие и красные республиканцы, герои Африки, гром с трибуны, простыня молнии ежедневной прессы, всей литературы, политических имен и интеллектуальная репутация, гражданское право и уголовный кодекс, libert, egalit, fraternit и второе воскресенье мая 1852 г. исчез, как фантасмагория перед чарами человека, которого даже его враги не прикидывайся колдуном.Всеобщее избирательное право, похоже, сохранилось только на мгновение, чтобы собственноручно выразить свою последнюю волю и завещание перед глазами всего мира и провозглашаем от имени сам народ: «Все, что существует, заслуживает гибели». [Из книги Гете Faust , часть первая]

Недостаточно сказать, как это делают французы, что их нация была захвачена врасплох. Народам и женщинам не прощается тот час без присмотра, в который первый пришедший авантюрист мог их нарушить.Такие обороты речи не разгадывать загадку, но только иначе ее формулировать. Остается пояснить как 36-миллионная нация может быть удивлена ​​и освобождена без сопротивление плену трех рыцарей промышленности.

Давайте резюмируем в общих чертах фазы, которые Французская революция прошел с 24 февраля 1848 г. по декабрь 1851 г.

Безошибочно можно выделить три основных периода: февральский период; период конституция республики или Учредительное национальное собрание - с мая 1848 г. по 28 мая 1849 г .; и период конституционной республики или Законодательного Национальное собрание - 28 мая 1849 г. по 2 декабря 1851 г.

Первый период - с 24 февраля свержение Луи Филиппа, до 4 мая 1848 г., собрание Учредительного Сборка - собственно февральский период, можно обозначить прологом революции. Его характер официально выразился в том, что импровизированное правительство заявило, что оно временное, и, как и правительство, все, что было упомянуто, предпринято или провозглашено во время этого Период провозгласил себя лишь временным.Никто и ничего не решился предъявлять какие-либо претензии на право существования и реальных действий. Все элементы который подготовил или определил революцию - династическая оппозиция, республиканская буржуазия, демократически-республиканская мелкая буржуазия и социал-демократические рабочие, временно занявшие свое место в февральском правительство.

Иначе и быть не могло. Февральские дни изначально предназначались для избирательная реформа, посредством которой круг политически привилегированных сам класс должен был быть расширен, и исключительное господство свергнута финансовая аристократия.Однако когда дело дошло до настоящего конфликта, - когда люди поднимались на баррикады, Национальная гвардия поддерживала пассивное отношение, армия не оказала серьезного сопротивления, и монархия бежала прочь - республика казалась само собой разумеющимся. Каждая партия истолковал это по-своему. С оружием в руках пролетариат наложили на него свой отпечаток и провозгласили его социальной республикой. Там таким образом было обозначено общее содержание современной революции, содержание что было в самом разительном противоречии со всем, что с материальными доступный, со степенью образованности масс, при данной обстоятельства и отношения, могут быть немедленно реализованы на практике.На с другой стороны, претензии всех остальных элементов, которые сотрудничали в Февральская революция была признана львиной долей полученной ими в правительстве. Таким образом, ни в какой период мы не найдем более запутанной смеси громких фраз и актуальной неуверенности и неуклюжести, восторженное стремление к инновациям и более глубоко укоренившееся господство старый распорядок, более очевидная гармония всего общества; и больше глубокая отчужденность его стихий.Пока парижский пролетариат еще упивался видением открывшихся перед ним широких перспектив и увлекались серьезными дискуссиями о социальных проблемах, старые силы общество группировалось, собиралось, размышляло и находило неожиданные опору в массе нации, крестьян и мещан, которые все однажды ворвался на политическую сцену после барьеров июльской монархии упал.

Второй период , с 4 мая 1848 г. по конец мая 1849 г. период конституции, основания буржуазной республики.Сразу после февральских дней не только династическая оппозиция была удивлены республиканцами и республиканцами социалистами, но все Франция под Парижем. Национальное собрание, собравшееся 4 мая 1848 г., образовалось. от национальных выборов и представлял нацию. Это был живой протест против притязаний февральских дней и должен был свести к минимуму результаты революция в буржуазных масштабах. Напрасно парижский пролетариат, который сразу же понял характер этого Национального собрания, предпринятое в мае 15, через несколько дней после того, как он встретился, чтобы принудительно отрицать его существование, чтобы растворить его, снова разложить на составные части органическую форму, в которой пролетариату угрожала реакция духа нации.Как известно, 15 мая не имело другого результата, кроме удаления Бланки и его товарищей. - то есть настоящие лидеры пролетарской партии - из публичная сцена на протяжении всего рассматриваемого цикла.

За буржуазной монархией Луи Филиппа может последовать только буржуазная республика; то есть, в то время как ограниченная часть буржуазии правила в имя короля, теперь вся буржуазия будет править во имя люди.Требования парижского пролетариата - утопическая чепуха, к которой нужно положить конец. К этой декларации Учредительного национального собрания парижский пролетариат ответил июньским восстанием, колоссальным событие в истории европейских гражданских войн. Победила буржуазная республика. На его стороне стояла финансовая аристократия, промышленная буржуазия, средний класс, мелкая буржуазия, армия, люмпен-пролетариат, организованный как Мобильная гвардия, интеллектуальные огни, духовенство и сельские Население.На стороне парижского пролетариата стоял только он сам. Более после победы было убито более трех тысяч повстанцев, а пятнадцать тысячи были депортированы без суда. С этим поражением пролетариат проходит на задний план на революционной сцене. Он пытается продвигаться вперед снова в каждом случае, как только движение начинает новую жизнь, но со все меньшими затратами сил и всегда меньшими результатами. В виде как только один из вышележащих социальных слоев вступает в революционное брожение, пролетариат вступает с ним в союз и тем самым разделяет все поражения, разные стороны страдают одна за другой.Но эти последующие удары тем слабее, чем больше поверхность общества, над которой они распределены. Наиболее важные лидеры пролетариата в Собрании и в прессе один за другим становятся жертвами судов, и все более двусмысленные цифры приходят в голову. Отчасти он бросается на доктринерские эксперименты, обменять банки и ассоциации рабочих, следовательно, в движение, в котором он отвергает революционизацию старого мира посредством собственные огромные, объединенные ресурсы, и скорее стремится к достижению своих спасение за спиной общества, в частном порядке, в его ограниченных условиях существования, а значит, обязательно терпит кораблекрушение.Кажется быть неспособным ни заново открыть революционное величие само по себе, ни завоевать новые энергия от вновь введенных соединений, до тех пор, пока все классы, с которыми она утверждали, что в июне сами лежат ниц рядом с ним. Но по крайней мере он уступает с почестями великой всемирно-исторической борьбы; не только Франция, но и все Европа дрожит от июньского землетрясения, в то время как последовавшие за ним поражения верхнего уроки так дешево покупаются, что требуют неприкрытого преувеличения со стороны победная партия, чтобы вообще можно было прослыть за событиями, и стать тем более позорно, чем дальше от пролетарской партии удаляется побежденная партия. партия.

Поражение июньских повстанцев, разумеется, уже было подготовлено, нивелировано. почва, на которой могла быть основана и построена буржуазная республика, но она показал в то же время, что в Европе обсуждаемые вопросы не что «республика или монархия». Выяснилось, что здесь «Буржуазная республика» означает неограниченный деспотизм одного класса по сравнению с другими классами. Доказано, что в странах с древней цивилизацией с развитым образованием классов, с современными условиями производства, и с интеллектуальным сознанием, в котором все традиционные идеи были распущенная веками, республика означает в общем только политическая форма революции буржуазного общества, а не его консервативная форма жизни - как, например, в Соединенных Штатах Северной Америки, где, хотя классы уже существуют, они еще не закреплены, но постоянно меняют и меняют свои элементы в постоянном потоке, где современные средства производства, вместо того, чтобы совпадать с застойным избыточным населением, скорее компенсировать относительный дефицит головы и рук, и где, наконец, лихорадочное молодое движение материального производства, которое должно создать новое мир сам по себе, не осталось ни времени, ни возможности для отмены старого мир призраков.

В июньские дни все классы и партии объединились в партию Приказ против класса пролетариата как партии анархии, социализма, коммунизм. Они «спасли» общество от «врагов общество." Они выдали лозунги старого общества, «Собственность, семья, религия, порядок» для своей армии в качестве паролей и провозгласил контрреволюционным крестоносцам: «В этом знамении ты победишь! » С этого момента, как только одна из многочисленных вечеринок которые собрались под этим знаком против июньских повстанцев, стремятся удержать революционное поле битвы в своих классовых интересах, оно крик: «собственность, семья, религия, порядок».”Общество спасено так же, как часто по мере того, как сужается круг его правителей, тем более исключительный интерес поддерживается против более широкого. Каждое требование простейшего буржуа финансовая реформа самого обычного либерализма, самого формального республиканизм, как самая поверхностная демократия, одновременно подвергается критике как «покушение на общество» и заклеймлено как «социализм». И, наконец, сами первосвященники «религии и порядка» их пинали пифийскими треножниками, вытаскивали из кроватей в темнота ночи, помещенная в тюремные фургоны, брошенная в темницы или отправленная в ссылку; их храм сравняли с землей, их рты запечатаны, их ручки нарушены, их закон разорван на куски во имя религии, собственности, семья, порядок.Буржуазных фанатиков порядка расстреливают на балконах толпами пьяных солдат, их домашние святилища осквернены, их дома бомбардировали для развлечения - во имя собственности, семьи, религия и порядок. Наконец, отбросы буржуазного общества образуют священный фаланга порядка и герой Крапулинский [персонаж из стихотворения Гейне «Два рыцаря» распутная аристократ.] позиционирует себя в Тюильри как «спаситель общество.”


Сноски

1. Бедлам был печально известным приютом для сумасшедших в Англии.

2. Выражение «вздыхать о сосудах Египта» взято из библейская легенда, согласно которой во время исхода израильтян из Египта малодушные среди них хотели, чтобы они умерли, когда они сидели египетскими котлами с мясом, а не подвергать их нынешним испытаниям через пустыня.

3. Hic Rhodus, hic salta. См. [Энциклопедия МВД] в целях разъяснения.

4. хилиастов (от греческого слова хилиас - тысяча): проповедники мистического религиозного учения о втором пришествии Христос и установление тысячелетия, когда справедливость, всеобщее равенство и процветание восторжествует.

5. Капитолий : Холм в Риме, укрепленная цитадель, где храмы Были построены Юпитер, Юнона и другие боги.Согласно легенде, Рим был спасен в 390 г. до н. э. от вторжения галлов, из-за кудахтанья гусей из Храм Юноны, разбудивший спящих стражей Капитолия.


18 брюмера Луи Бонапарта

18 брюмера Луи Бонапарта - Предисловие 1869

Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. Карл Маркс

Мой друг Джозеф Вейдемейер, смерть которого была столь безвременной, намеревался издавать политический еженедельник в Нью-Йорке с 1 января 1852 г.Он предложил мне рассказать в этом еженедельнике историю государственного переворота. Вплоть до середины февраля я соответственно писал ему еженедельные статьи. под названием «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта». Тем временем, Первоначальный план Вейдемейера провалился. Вместо этого весной 1852 г. он начал публиковать ежемесячный журнал Die Revolution, в котором номер состоит из моего восемнадцатого брюмера. Несколько сотен копий этого попали в Германию в то время, однако, не получив на настоящий книжный рынок.Немецкий книготорговец крайне радикального претензии, которым я предлагал продажу моей книги, были самым действенным образом в ужасе от «презумпции», столь «противоречащей времени».

Из приведенных выше фактов будет видно, что настоящая работа оформилась. под непосредственным давлением событий и его исторический материал не выходит за рамки февраля 1852 года. Теперь его переиздание отчасти из-за спроса на книжную торговлю, отчасти из-за срочности просьбы моих друзей в Германии.

Из произведений, посвященных одному и тому же предмету, примерно в одном и том же раз, как и мой, только два заслуживают внимания: Наполеон Ле Пети Виктора Гюго и государственный переворот Прудона. Виктор Гюго ограничивается горьким и остроумная оскорбления ответственного за государственный переворот. Само событие предстает в его творчестве как гром среди ясного неба. Он видит в нем только насильственный акт одного человека. Он не замечает что он делает этого человека великим, а не маленьким, приписывая у него личная инициативность, не имеющая аналогов в мировой истории.Прудон, со своей стороны, пытается представить государственный переворот как результат предшествующего исторического развития. Однако по неосторожности его историческое построение государственного переворота становится историческим извинения за своего героя. Таким образом, он попадает в заблуждение нашего так называемого объективные историки. Я, наоборот, показываю, как класс борьба во Франции создала обстоятельства и отношения, которые сделали ее возможно, чтобы гротескная посредственность сыграла роль героя.

Пересмотр настоящей работы лишил бы ее особого окраска. Соответственно, я ограничился простым исправлением ошибки принтера и вычеркнутые намеки больше не вразумительно.

Заключительные слова моей работы: «Но когда императорская мантия наконец падает на плечи Луи Бонапарта, бронзовая статуя Наполеон рухнет с вершины Вандомской колонны », уже выполнены.Полковник Чаррас начал атаку на Культ Наполеона в его сочинении о кампании 1815 года. особенно в последние несколько лет французская литература положила конец легенда о Наполеоне с оружием исторического исследования, критики, сатира и остроумие. За пределами Франции этот насильственный разрыв с традиционное поверье, эта грандиозная ментальная революция мало замеченный и еще менее понятный.

Наконец, я надеюсь, что моя работа будет способствовать устранению школьная фраза, которая сейчас популярна, особенно в Германии, так называемого Цезаризм.В этой поверхностной исторической аналогии главное - забыто, а именно, что в Древнем Риме классовая борьба имела место только внутри привилегированного меньшинства, между свободными богатыми и свободными бедные, в то время как большая производительная масса населения, рабы, составляли чисто пассивный пьедестал для этих комбатантов. Люди забывают Знаменательное высказывание Сисмонди: Римский пролетариат жил в за счет общества, в то время как современное общество живет за счет пролетариат.С такой полной разницей между материалом, экономические условия древней и современной классовой борьбы, производимые ими политические деятели также не могут иметь больше общего друг с другом, чем архиепископ Кентерберийский с Высоким Священник Самуил.

Карла Маркса,
Лондон, 23 июня 1869 г.


18 брюмера Луи Бонапарта. VII

18 брюмера Луи Бонапарта.VII

Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. Карл Маркс 1852

Социальная республика появилась как фраза, как пророчество на преддверие Февральской революции. В июньские дни 1848 г. утоплен в крови парижского пролетариата, но не дает покоя последующие акты драмы похожи на привидение. Демократическая республика объявляет о своем появлении. Распускается 13 июня 1849 г., вместе с его брошенной мелкой буржуазией, но в своем бегстве он удваивает хвастовство.Парламентская республика вместе с буржуазией овладевает всем государством; он наслаждается своим существованием полный, но 2 декабря 1851 года хоронит его под аккомпанемент мучительный крик объединившихся роялистов: «Да здравствует республика!»

Французская буржуазия возражала против господства рабочих пролетариат; он привел к господству люмпенский пролетариат, Глава Общества 10 декабря во главе. Буржуазия держал Францию ​​в бездыханном страхе перед грядущими ужасами красной анархии - Бонапарт обесценил это будущее, когда 4 декабря выдающиеся буржуа бульвара Монмартр и бульвара де Пьяная армия закона и порядок.Буржуазия апофеозила меч; меч правит им. Это уничтожили революционную печать; его собственная пресса уничтожена. Это поместила народные собрания под наблюдение полиции; его салоны находится под надзором полиции. Он распустил демократическую национальную Гвардия, собственная национальная гвардия расформирована. Это наложило состояние осада; на него введено осадное положение. Он вытеснил жюри военные комиссии; его присяжных заменяют военные комиссии. Он подчинил общественное образование власти священников; священники подчиняют его своему собственному воспитанию.Он сажал в тюрьму людей без суд, его сажают в тюрьму без суда. Он подавлял каждое движение в обществе посредством государственной власти; каждое движение в его обществе подавляется государственной властью. Из энтузиазма к своим денежным мешкам он восстал против своих собственных политиков и литераторов; это политиков и литераторов отметают, но его денежный мешок разграблен теперь, когда у него заткнули рот, а ручка сломана. В буржуазия не уставала кричать революции, что св.Арсений воззвал к христианам: « Fuge, tace, quiesce! ” [«Беги, молчи, молчи!»] Бонапарт взывает к буржуазии: « Fuge, tace, quiesce! "

Французская буржуазия давно нашла решение проблемы Наполеона. дилемма: «Через пятьдесят лет Европа будет республиканской или казачьей». Это решил это в «казачьей республике». Ни одна Цирцея, использующая черную магию, не имеет исказил это произведение искусства, буржуазную республику, в чудовищную форма. Эта республика не потеряла ничего, кроме видимости респектабельность.Современная Франция уже содержалась в парламентская республика. Для пузырь лопнуть и чудовище выскочит на наших глазах.

Почему парижский пролетариат не поднял восстания после 2 декабря?

Свержение буржуазии было пока только декретом; в Указ не был выполнен. Любое серьезное восстание пролетариата сразу бы вдохнул новую жизнь в буржуазию, примирил ее с армией и обеспечил рабочим второе июньское поражение.

4 декабря пролетариат был подстегнут буржуазией и лавочником. бороться. Вечером того же дня несколько легионов Национального Охранник обещал явиться на место боя, вооруженный и одетый в форму. Ибо буржуа и лавочник узнали, что в одном из своих указами от 2 декабря Бонапарт отменил тайное голосование и приказал им поставить «да» или «нет» после их имен в официальном письме. регистры. Сопротивление 4 декабря испугало Бонапарта. В течение в ту ночь, когда он развесил плакаты на всех углах улиц Парижа объявление о восстановлении тайного голосования.Буржуазия и владелец магазина считал, что они достигли своей цели. Те, кто потерпели неудачу На следующее утро явились мещанин и лавочник.

Путем государственного переворота в ночь с 1 на 2 декабря Бонапарт ограбил Парижский пролетариат его вождей, командиры баррикад. Армия без офицеров, не желающих сражаться под знаменем Монтаньяры из-за воспоминаний об июне 1848 и 1849 годов, а также в мае 1850 г., она оставила своему авангарду, тайным обществам, задачу спасения мятежная честь Парижа, которую буржуазия имела сдался военным настолько без сопротивления, что впоследствии Бонапарт мог разоружить Национальную гвардию из насмешливых побуждений. его страх, что его оружие будет обращено против него анархистами!

«Это полное и окончательное торжество социализма!» Таким образом, Гизо характеризовал 2 декабря.Но если свержение парламентского республика содержит в себе зародыш торжества пролетарская революция, ее непосредственным и очевидным результатом была Победа Бонапарта над парламентом, исполнительной власти над законодательная власть, сила без фраз над силой фраз. В парламенте нация выразила свою общую волю законом; то есть это сделал закон правящего класса своей общей волей. Он отвергает все волеизъявление перед исполнительной властью и подчиняется высшее командование инопланетянином, авторитет.Исполнительная власть, в в отличие от законодательного, выражает гетерономию нации в отличие от его автономности. Таким образом, Франция, похоже, избежала деспотизм класса только для того, чтобы отступить под деспотизм индивид, и более того, под властью индивида без полномочий. Кажется, что борьба улажена таким образом, что все классы, одинаково бессильные и одинаково немые, падают на колени перед прикладом винтовки.

Но революция радикальна.Он все еще путешествует чистилище. Делает свою работу методично. К 2 декабря 1851 г. выполнил половину подготовительных работ; сейчас доделывает другой половина. Сначала он завершил парламентскую власть, чтобы иметь возможность свергнуть его. Теперь, когда он этого добился, он завершает исполнительную сила, сводит его к чистому выражению, изолирует, настраивает против себя как единственной цели, чтобы сконцентрировать все свои силы разрушения против него. И когда он достигнет этого во второй половине своей предварительной работы Европа вскочит с места и ликование: Хорошо закопанный, старый крот! [пересказ Шекспира Гамлет , действие 1, сцена 5: «Хорошо сказано, старый крот!», Также цитируется Гегелем в его «Философии истории»]

Исполнительная власть с ее огромной бюрократической и военной властью. организация, с ее обширным и изобретательным государственным аппаратом, с полмиллиона чиновников, не считая армии еще полмиллиона - это ужасающее паразитическое тело, окутывающее тело французского общества и душит все его поры, возникшие в то время абсолютной монархии с упадком феодальной системы, которая помогло поспешить.Сеньориальные привилегии помещиков и города превратились во многие атрибуты государственной власти, феодальных сановников в наемных чиновников, а пестрые образцы противоречивые средневековые полномочия в регулируемом плане государства власть, чья работа разделена и централизована, как на фабрике.

Первая французская революция года, ставшая своей задачей сломать все отдельные местные, территориальные, городские и провинциальные власти для создания гражданское единство нации должно было развить то, что монархия имела началось, централизация, но в то же время границы, атрибуты, и агенты государственной власти.Наполеон завершил это госаппарат. Законная монархия и июльская монархия добавлены ничего, кроме большего разделения труда, увеличивающегося в то же время оценивать, поскольку разделение труда внутри буржуазного общества создало новые группы интересов, а значит, новый материал для государства администрация. Все общие интересы были немедленно отделены от общество, которому противодействовали более высокие общие интересы, вырвалось из деятельность самих членов общества и стала объектом государственная деятельность - от моста, здания школы и коммунального собственность сельской общины, железные дороги, национальное богатство, и Национальный университет Франции.Наконец, парламентский республика в борьбе с революцией оказалась вынуждены укреплять средства и централизацию государственная власть с репрессивными мерами. Все обороты доведены до совершенства эта машина вместо того, чтобы сломать ее. Стороны, которые попеременно боролся за господство, считал владение этим огромным государством структура как главная добыча победителя.

Но при абсолютной монархии, во время первой революции и при Наполеон бюрократия была лишь средством подготовки классового господства буржуазии.При Реставрации, при Луи-Филиппе, при парламентская республика, она была орудием правящего класса, как бы сильно он ни стремился к собственной власти.

Только при втором Бонапарте государство, кажется, сделало себя полностью независимый. Государственный аппарат настолько укрепился по отношению к гражданскому обществу, что глава Общества 10 декабря на голову хватит - из-за границы заглянул авантюрист, поднял на плечах пьяного солдата, купленного за виски и колбасы, и к которым он должен постоянно кидать сосиски.Следовательно подавленное отчаяние, чувство чудовищного унижения и деградация, которая давит на грудь Франции и заставляет ее задыхаться. Она чувствует себя опозоренным.

И все же государственная власть не висит в воздухе. Бонапарт представлял класс, и самый многочисленный класс французского общества в что, мелкие крестьяне.

Так же, как Бурбоны были династией крупных землевладельцев и Орлеан - династия денег, поэтому Бонапарты - династия крестьяне, то есть французские массы.Избранник крестьянства не тот Бонапарт, который подчинялся буржуазному парламенту, а Бонапарт, распустивший буржуазный парламент. В течение трех лет городам удалось фальсифицировать значение праздника 10 декабря. выборы и обман крестьян для восстановления Империя. Выборы 10 декабря 1848 г. завершились только государственный переворот 2 декабря 1851 г.

Мельчайшие крестьяне составляют огромную массу, члены которой живут в аналогичные условия, но без вступления в многочисленные отношения с друг с другом.Их способ производства изолирует их друг от друга вместо того, чтобы вовлекать их во взаимные сношения. Изоляция чему способствуют плохие средства связи Франции и бедность крестьяне. Их сфера производства, небольшой холдинг, не допускает никаких разделение труда при его выращивании, отсутствие применения науки и следовательно, никакого разнообразия развития, никакого разнообразия талантов, нет богатства социальных отношений. Каждая отдельная крестьянская семья - это практически самодостаточен, напрямую удовлетворяет большинство своих потребительских потребностей, и таким образом получает больше средств к жизни путем обмена с природа, чем в общении с обществом.Небольшое хозяйство, крестьянин и его семья; рядом еще одно небольшое хозяйство, еще один крестьянин и другая семья. Несколько десятков из них составляют деревню, а несколько десятки деревень составляют департамент. Таким образом, большая масса Французская нация образована простым сложением гомологичных величин, как картошка в мешке - это мешок с картошкой. Постольку поскольку миллионы семей живут в условиях существования, которые отделить их образ жизни, их интересы и их культуру от те из других классов, и поставил их во враждебную оппозицию во втором они образуют класс.Поскольку есть только местный взаимосвязь между этими мелкими крестьянами и идентичность их интересы не образуют ни сообщества, ни национальных связей, ни политических организованность среди них, они не составляют класс. Они есть поэтому неспособны отстаивать свои классовые интересы в собственных имя, будь то через парламент или конвенцию. Они не могут представляют себя, они должны быть представлены. Их представитель должны в то же время выступать как их хозяин, как власть над их, неограниченная правительственная власть, которая защищает их от другие классы и посылает им дождь и солнечный свет сверху.В политическое влияние мелких крестьян, таким образом, находит свое окончательное выражение в исполнительной власти, которая подчиняет общество сам.

Историческая традиция породила у французских крестьян веру в чудо, что человек по имени Наполеон вернул им всю славу. И появился человек, который утверждает, что является этим человеком, потому что он носит имя Наполеон в соответствии с Кодексом Наполеона, который постановления: «Запрещается выяснение отцовства». Спустя двадцать лет бродяжничество и череда гротескных приключений легенды завершается, и человек становится императором французов.Фиксированная идея племянника было реализовано, потому что это совпадало с устоявшейся идеей самый многочисленный класс французов.

Но можно возразить, а как же крестьянские восстания в половине России? Франция, [117] набеги армии на крестьян, массовые заточения. а перевозка крестьян?

Со времен Людовика XIV Франция не испытывала подобных преследований со стороны крестьяне «из-за демагогической агитации». [118]

Но давайте не будем неправильно понимать.Династия Бонапартов представляет собой не революционер, но консервативный крестьянин; не крестьянин, который выходит за рамки условий его социального существования, маленький холдинг, а скорее тот, кто хочет консолидировать свое владение; не соотечественников, которые в союзе с городами хотят свергнуть старые заказывают через свои собственные энергии, но, наоборот, те, кто в твердое уединение в этом старом порядке, хотят видеть себя и свои небольшие владения, спасенные и одобренные призраком Империи.Это представляет не просвещение, а суеверие крестьянина; не его суждение, а его предубеждение; не его будущее, а его прошлое; нет его современные Севенны [Крестьянское восстание в Севеннских горах в 1702–1705 годах], но его современная Вандея. [119] [Крестьянское восстание против Французской революции во французской провинции Вандея в 1793 году]

Трехлетнее правление парламентской республики освободило часть французских крестьян от наполеоновской иллюзии и революционизировали их, хоть и внешне; но буржуазия яростно оттолкнула их так часто, как они приводят себя в движение.Под парламентской республика современное и традиционное сознание французов крестьянин боролся за господство. Процесс принял форму непрекращающаяся борьба школьных учителей и священников. В буржуазия сразила учителей. Крестьяне за первые time прилагал усилия, чтобы вести себя независимо по отношению к правительству. Это проявилось в непрекращающемся конфликте между мэрами и властями. префекты. Буржуазия сместила мэров. Наконец, во время период парламентской республики, крестьяне разных населенные пункты восстали против собственного отпрыска, армии.Буржуазия наказывали этих крестьян осадами и казнями. И это то же самое буржуазия кричит против тупости масс, мерзких множество, которое предало его Бонапарту. Сама буржуазия яростно усилил империализм крестьянского класса; она имеет сохранили условия, в которых зародился этот вид крестьянская религия. По правде говоря, буржуазия не может не бояться глупость масс, пока они остаются консервативными, и понимание масс, как только они становятся революционными.

В восстаниях после государственного переворота часть французских крестьян протестовали с оружием в руках против собственного голосования 10 декабря 1848 г. Школа, в которую они ходили с 1848 года, обострила их ум. Но они вписались в исторический подземный мир; история держали их на слове, и большинство все еще было так вовлечено, что именно в самых красных отделах голосовало крестьянское население открыто для Бонапарта. По их мнению, Национальное собрание препятствовало его прогресс.Теперь он просто сломал оковы, которые были в городах. навязывается воле деревни. В некоторых местах крестьяне даже развлекал гротескную идею соглашения с Наполеоном.

После первой революции полуфеодальные крестьяне преобразовались в во фриголдеров, Наполеон подтвердил и отрегулировал условия в которые они могли спокойно эксплуатировать на земле Франции, которую они имели только что приобрели, и могли утолить их юношескую страсть к свойство. Но французского крестьянина теперь разоряет его мелочь. владение собой, раздел земли и земли, собственность форма, которую Наполеон укрепил во Франции.Именно эти материальные условия, которые превратили феодального крестьянина в небольшое хозяйство крестьянин и Наполеон император. Двух поколений хватило, чтобы произвести неизбежный результат: прогрессирующее ухудшение сельского хозяйства и прогрессивная задолженность агронома. «Наполеоновский» форма собственности, которая в начале девятнадцатого века была условие эмансипации и обогащения французских соотечественников, превратилась в течение этого столетия в закон их порабощение и их пауперизм.И именно этот закон является первым из «Наполеоновские идеи», которые должен отстаивать второй Бонапарт. Если он до сих пор разделяет с крестьянами иллюзию, что причина их разорение следует искать не в самих мелких владениях, а за их пределами их - под влиянием второстепенных обстоятельств - его опыты лопнут, как мыльные пузыри, при соприкосновении с производственные отношения.

Экономическое развитие мелких хозяйств радикально изменилось. изменили отношения крестьян с другими социальными классами.Под Наполеон раздробленность земель в сельской местности дополнила свободная конкуренция и начало крупной промышленности в городах. В крестьянский класс был повсеместным протестом против недавнего свергнута земельная аристократия. Корни этой мелкой собственности поражение французской земли лишило феодализм всякой пищи. В достопримечательности этой собственности сформировали естественное укрепление буржуазия против любого внезапного нападения своих старых сюзеренов. Но в В течение девятнадцатого века городской ростовщик заменил феодальный, ипотека заменила феодальный долг, буржуазный капитал заменил аристократическую земельную собственность.Крестьянский малый удержание - теперь только предлог, позволяющий капиталисту прибыли, процентов и ренты с земли, оставляя это на усмотрение сам агроном должен позаботиться о том, чтобы получить свою заработную плату. В ипотечный долг, отягощающий землю Франции, возлагает на французов крестьянство - процентная ставка, равная годовой процентной ставке на весь британский национальный долг. Приусадебное хозяйство, в этом порабощение капиталом, к которому его толкает его развитие неизбежно превратил массу французской нации в троглодиты.Шестнадцать миллионов крестьян (включая женщин и детей) обитают в пещерах, многие из которых имеют только одно отверстие, другие только двое и только трое из самых избранных. Окна в дом какие пять чувств относятся к голове. Буржуазный порядок, который на начало века заставило государство стоять на страже нового возникли небольшие хозяйства и оплодотворили их лаврами, стала вампир, который высасывает кровь из их сердец и мозгов и бросает их в котел капитала алхимика.Код Наполеон теперь ничего, кроме кодекса ограничений, принудительных продаж и обязательных аукционы. Четырем миллионам (включая детей и др.) Официально признанные нищие, бродяги, преступники и проститутки во Франции должны быть добавлены еще пять миллионов, которые парят на грани существования и либо имеют свои прибежища в самой сельской местности, либо со своими тряпки и их дети, постоянно покидают сельскую местность в поисках города и поселки для сельской местности. Поэтому интересы крестьяне больше не согласны, как при Наполеоне, а теперь в противовес буржуазным интересам, капиталу.Следовательно, они находят свое естественный союзник и лидер городского пролетариата, задача которого - свергнуть буржуазные порядки. Но «сильное и неограниченное правительство» - и это вторая «наполеоновская идея», которую придумал второй Наполеон. выполнять - призван защищать этот «материальный заказ» сила. Этот «материальный порядок» также служит всем Бонапартовским прокламации, как лозунг против восставших крестьян.

В дополнение к закладной, которую налагает на нее капитал, небольшая холдинг обременен налогами.Налоги - источник жизни бюрократия, армия, священники и суд - короче говоря, весь аппарат исполнительной власти. Сильное правительство и тяжелое налоги идентичны. По своей природе мелкие владения формируют основа всемогущей и бесчисленной бюрократии. Это создает единый уровень личных и экономических отношений в целом протяженность страны. Следовательно, он также допускает равномерное действие из высший центр во всех точках этой однородной массы. Он разрушает аристократические промежуточные ступени между массой народа и власть государства.Поэтому со всех сторон он призывает к прямому вторжение в эту государственную власть и вмешательство ее немедленных органы. Наконец, это приводит к появлению избыточного безработного населения, которое может не находят места ни на земле, ни в городах и которые волей-неволей обращается к государственным учреждениям как к респектабельной милостыне, и провоцирует создание дополнительных государственных должностей. На новых рынках который он открыл штыками, и разграбив континент, Наполеон выплатил обязательные налоги с процентами.Эти налоги были подстегивают промышленность крестьянина, тогда как теперь они грабят его промышленность из своих последних ресурсов и полной беззащитности против пауперизм. Огромная бюрократия, хорошо набитая и сытая, - вот «Наполеоновская идея», наиболее близкая второму Бонапарту. Как могло ли быть иначе, учитывая, что наряду с собственно классами общества, он вынужден создать искусственную касту, для которой сохранение его режима становится вопросом на хлеб с маслом? Следовательно одной из его первых финансовых операций было привлечение чиновников зарплаты до прежнего уровня и создание новых синекур.

Другой « idée napoléonienne » [Наполеоновская идея] - это господство священников как инструмент правительства. Но пока на момент их появления собственники мелких хозяйств, в согласии с обществом, в своей зависимости о природных силах и подчинении власти, которая их защищала сверху, были естественно религиозными, теперь, когда они разрушены долги, расходящиеся с обществом и властью и выходящие за рамки их собственных ограничения, они стали естественно нерелигиозными.

Небеса были довольно приятным дополнением к узкой полоске земли, просто выиграл, тем более что делает погоду; это становится оскорблением, как только поскольку он продвигается вперед вместо небольшого холдинга. В священник тогда появляется только как помазанная ищейка земного полиция - еще одна « idée napoléonienne ». Экспедиция против Рима будет в следующий раз состоится в самой Франции, но в смысле, противоположном что г-н де Монталамбер. [120]

Наконец, кульминация « idée napoléonienne » - это господство армия.Армия была « point d’ honneur »мелких крестьян, это они сами превращались в героев, защищая свои новые владения против внешнего мира, прославляя недавно завоеванные государственности, грабежа и революционизирования мира. Униформа была собственный государственный костюм; война была их поэзией; небольшой холдинг, увеличенная и округленная в воображении, была их родина, и патриотизм идеальная форма чувства собственности. Но враги от которых французский крестьянин теперь должен защищать свою собственность, не казаки; они huissiers [судебные приставы] и сборщики налогов.Небольшое хозяйство больше не находится в так называемой родине, а в реестр ипотеки. Сама армия больше не является цветком крестьянская молодежь; это болотный цветок крестьянского люмпена пролетариат. Он состоит в основном из замен, заменителей, просто поскольку второй Бонапарт сам является лишь заменой, то заменяющий для Наполеона. Теперь он совершает свои доблестные подвиги, преследуя крестьяне в массе, как серны, выполняя жандармскую службу; и если естественные противоречия его системы преследуют Главу Общества 10 декабря через французскую границу его армия после нескольких действий разбой пожнет не лавры, а побои.

Ясно: все « idée napoléonienne » - это идеи неразвитых малых держится в свежести своей молодости; они противоречат изношенные владения. Это всего лишь галлюцинации его смерти борьба, слова превращаются в фразы, духи превращаются в призраки. Но пародия на империализм была необходима, чтобы освободить массу французской нации под тяжестью традиций и тренироваться в чистом виде образуют противостояние государственной власти и общества.С прогрессирующее ухудшение состояния приусадебного имущества, состояния возведенная на нем конструкция рушится. Централизация государства то, что требует современное общество, возникает только на руинах военно-бюрократический государственный аппарат, выкованный в противостояние феодализму.

Положение французских крестьян дает нам ответ на загадка всеобщих выборов 20 и 21 декабря, на которых второй Бонапарт поднялся на гору Синай не для того, чтобы принимать законы, а чтобы отдавать их.

Очевидно, у буржуазии теперь не было выбора, кроме как избрать Бонапарта. Когда пуритане Констансского собора [1414-18] [121] пожаловались распутная жизнь пап и причитала о необходимости моральной реформы кардинал Пьер д'Айи громко кричал на них: «Только дьявол лично все еще может спасти католическую церковь, и вы просите ангелы ». Точно так же после государственного переворота французская буржуазия плакала out: Только Глава Общества 10 декабря еще может спасти буржуазное общество! Только воровство может спасти собственность; только лжесвидетельство, религия; ублюдок, семья; беспорядок, порядок!

Как исполнительная власть, ставшая независимой, Бонапарт считает своей задачей охранять «буржуазный порядок»." Но Сила этого буржуазного строя - в среднем классе. Он позирует, поэтому как представитель среднего класса издает указы в этом смысле. Тем не менее, он кто-то только потому, что у него сломили власть этого среднего класса и продолжают ломать его ежедневно. Таким образом, он позиционирует себя как противник политического и литературного власть среднего класса. Но, защищая свою материальную мощь, он возрождает свою политическую мощь. Таким образом, причина должна быть сохранена, но эффект там, где он проявляется, должен быть устранен.Но это не может произойти без небольшого смешения причин и следствий, поскольку в их взаимодействие теряет свои отличительные черты. Новые указы стереть границу. Бонапарт умеет при этом позировать время как представитель крестьян и народа в в целом, как человек, который хочет осчастливить низшие классы в рамки буржуазного общества. Новые указы обманывают «настоящих социалистов» [122] их навыков управления заранее. Но прежде всего Бонапарт знает как изобразить главу общества 10 декабря, как представитель люмпен-пролетариата, которому он сам, его окружение, его правительство и его армия принадлежат, и чья главная цель состоит в том, чтобы извлекать выгоду для себя и разыгрывать призы лотереи Калифорнии от штата казначейство.И он утверждает себя в качестве главы Общества декабря 10 с указами, без указов и вопреки указу.

Эта противоречивая задача человека объясняет противоречия его правительство, сбитое с толку нащупывание, которое пытается сейчас победить, теперь унизить, сначала один класс, потом другой, и равномерно выстроить всех из них против него; неопределенность которого на практике формирует весьма значительную комичный контраст властному, категоричному стилю власти указы, стиль, рабски скопированный с дяди.

Промышленность и торговля, отсюда и бизнес среднего класса, процветать в тепличной моде при сильном правительстве: предоставление бесчисленных железнодорожных концессий. Но бонапартистский люмпен пролетариат должен обогащаться: знающие играют трипотаж [тайные сделки] на бирже с ж / д концессиями. Но капитала для железных дорог не предвидится: обязательство Банка по делать авансы по акциям железных дорог. Но в то же время Банк должен эксплуатироваться для личной выгоды и, следовательно, нужно упрашивать: освободить Банк от обязанности публиковать свой отчет еженедельно; львица [из басни Эзопа о льве, заключившем договор, в котором партнер получил всю прибыль, а другой - все недостатки] соглашение банка с государством.Люди должны быть при условии занятости: начало общественных работ. Но общественные работы увеличить налоговые обязательства людей: следовательно, снижение налогов на нападение на рантье путем конвертации 5-процентных облигаций в 4½ процента. Но средний класс снова должен получить подслащивание: следовательно, удвоение налога на вино для людей, которые покупают вино в розницу, и снижение вдвое налога на вино для среднего класса, который его пьет. оптовая; роспуск реальных рабочих ассоциаций, но обещания чудесных будущих ассоциаций.Крестьянам быть помогли: ипотечные банки, которые ускоряют погашение задолженности и ускоряют концентрация собственности. Но эти банки должны использоваться для деньги из конфискованных имений Дома Орлеанов; нет капиталист хочет согласиться с этим условием, чего нет в постановление, а ипотечный банк остается простым постановлением и т. д. и т. д.

Бонапарт хотел бы предстать патриархальным благодетелем всех классы. Но он не может дать одному, не взяв у другого.Как только о герцоге де Гизе во времена Фронды говорили, что он был самый услужливый человек во Франции, потому что он отдал все свои поместья в последователей, с феодальными обязательствами перед ним, поэтому Бонапарт хотел бы быть самым услужливым человеком во Франции и перевернуть все имущество и все труд Франции в личный долг перед самим собой. Он бы хотели украсть всю Францию, чтобы преподнести ее Франции, или, скорее, чтобы купить Францию ​​заново на французские деньги, поскольку Глава Общества 10 декабря должен купить то, что должно принадлежать его.И Институту закупок принадлежат все государственные институтов, Сенат, Государственный совет, Ассамблея, Почетный легион, военные медали, общественные прачечные, общественность завод, железные дороги, генеральный штаб, офицеры Национальной Охрана, конфискованные поместья Орлеанского дома. Средства покупка достигается продажей каждого места в армии и государственный аппарат. Но самая важная особенность этого процесса, которой Франция взята, чтобы отдать ей, - это проценты которые попадают в карманы головы и члены Общество 10 декабря в период оборота.Острота, с которой Графиня Л., любовница М. де Морни, охарактеризовала конфискация имений Орлеана - «Это первый том [слово означает и« бегство », и« кража »] орла» - применима к каждый полет этого орла, который больше похож на ворон . [123] Он и его последователь; взывают друг к другу, как этот итальянский картезианец упрекая скряги, демонстративно считавшей товары, на которые он мог еще жить годами: « Tu fai conto sopra i beni, bisogna prima far il conto sopra gli anni »[Ты пересчитываешь свое добро, ты должен сначала посчитай годы твои].Чтобы не ошибиться годами, они считают минуты. В суде, в министерствах, во главе администрация и армия, шайка парней, из которых лучшие можно сказать, что никто не знает, откуда они пришли - эти шумные, дурные, хищные богемы, заползающие в пальто с галунами и такое же гротескное достоинство, что и высшие сановники Сулука - протискиваться вперед. Можно ясно визуализировать этот верхний слой. Общества от 10 декабря, если вспомнить, что Верон-Кревель [A распутный обыватель в романе Бальзака « Кузина Бетт »] является его проповедником морали, а Гранье де Кассаньяк - его мыслителем.Когда Гизо во время своего служения превратил этого Гранье из малоизвестного газету в династического оппонента, он хвастался им с шутка: « C’est le roi des droles » [Он король шутов]. Это было бы неправильно вспоминать либо Regency [124] , либо Людовика XV в связи при дворе и клике Луи Бонапарта. Ведь «часто до того, как Франция испытал правительство любовниц, но никогда раньше содержащихся мужчин ». [Цитата из Mme. де Жирарден.]

Ведомый противоречивыми требованиями своего положения и находясь в в то же время, как фокусник, из-за необходимости держать публику взирать на себя, как на преемника Наполеона, постоянно сюрпризы - то есть необходимость организации переворота d’état в миниатюре каждый день - Бонапарт бросает весь буржуазный экономия в заблуждение, нарушает все, что казалось неприкосновенным Революция 1848 года делает некоторых толерантными к революции и делает другие жаждут этого и порождают анархию во имя порядка, в то время как заодно лишив ореола всю государственную машину, осквернив его и сделав одновременно отвратительным и смешным.Культ Святой Туники Трира [125] [Католическая реликвия, предположительно взята из Христос, когда он умирал, хранился в соборе родного Маркса. город] он дублирует в Париже в культе Наполеона императорская мантия. Но когда имперская мантия наконец падает на плечи Луи Бонапарта, бронзовая статуя Наполеона придет рушится с вершины Вендмской колонны. [126]



18 брюмера Луи Бонапарта. II

18 брюмера Луи Бонапарта.II

Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. Карл Маркс 1852

Давайте еще раз подберем нити развития.

История Учредительного национального собрания с июньских дней история господства и распада республиканского фракция буржуазии , фракция, известная под именем трехцветные республиканцы, чистые республиканцы, политические республиканцы, республиканцы-формалисты и др.

При буржуазной монархии Луи Филиппа он сформировал официальный республиканский оппозиционный и, следовательно, признанный компонент часть политического мира дня.Он имел своих представителей в Палаты и немалая сфера влияния в прессе. Его Парижский орган National считался столь же респектабельным в своей путь как Journal des Débats . Его характер соответствовал этому положение при конституционной монархии. Это не была фракция буржуазия, объединенная общими интересами и отмеченная специфические условия производства. Это была клика республиканцев. буржуа, писатели, юристы, офицеры и чиновники, которые должны были влияние на личные антипатии страны к Луи Филиппу, к воспоминаниям о старой республике, к республиканской вере ряда энтузиасты, прежде всего, французского национализма, ненависть которых к Венские договоры [79] и союз с Англией всколыхнули вечно.Большая часть следующих National была под Луи Филипп был из-за этого скрытого империализма, который мог следовательно, противостоять ему позже, при республике, как смертельный соперник в лице Луи Бонапарта. Он боролся с финансовой аристократией, как и вся остальная буржуазная оппозиция. Полемика против бюджета, которые во Франции были тесно связаны с борьбой с аристократизм в финансах, слишком дешевый и материальный для пуританских передовых статей слишком много, чтобы их нельзя было использовать.Промышленная буржуазия была ей благодарна за рабскую защиту. французской протекционистской системы, которую она приняла, однако по национальным признакам, чем по соображениям национальной экономики; буржуазия в целом за его порочное осуждение коммунизма и социализма. В остальном партия National была чисто республиканской; это, он требовал республиканской вместо монархической формы буржуазного правления и, прежде всего, львиная доля этого правила. Об условиях это преобразование было отнюдь не ясным в его собственном сознании.На с другой стороны, то, что было для него ясно как дневное время и публично признан на банкетах за реформы в последние дни Луи Филиппа, была его непопулярность среди демократической мелкой буржуазии, а в особенно с революционным пролетариатом. Эти чистые республиканцы, как это действительно бывает с чистыми республиканцами, уже были в довольствоваться в первую очередь регентством Герцогиня Орлеанская [80] , когда разразилась Февральская революция, и назначила их самым известным представителям место во Временном правительстве.С самого начала они, естественно, пользовались доверием буржуазии и большинство в Учредительном национальном собрании. Социалистические элементы Временного правительства были немедленно исключены из Исполнительная комиссия, которую Национальное собрание сформировало на своем заседании, и партия National воспользовалась вспышкой Июньское восстание, чтобы уволить Исполнительную комиссию [81] также, и при этом избавиться от ближайших соперников - мелкобуржуа или демократические, республиканцы (Ледрю-Роллен и др.). Кавеньяк, генерал буржуазно-республиканская часть, руководившая июньской резней, заняла место Исполнительной комиссии с своего рода диктаторской властью. Марраст, бывший главный редактор National , стал бессрочным президент Учредительного национального собрания и министерств, как как и все другие важные посты, попал на долю чистого республиканцы.

Республиканская буржуазная фракция, долгое время считавшая себя законный наследник июльской монархии, таким образом нашедший самые большие надежды превышено; Однако он обрел власть не так, как мечтал при Людовике. Филипп, через либеральное восстание буржуазии против трон, но через восстание пролетариата против капитала Поднимаясь низко с картечью.То, что он задумывал как самый революционное событие оказалось на самом деле самым контрреволюционный. Фрукт упал ему на колени, но упал с древо познания, а не дерево жизни.

Исключительное правление буржуазных республиканцев длилось только с июня. С 24 по 10 декабря 1848 г. Он суммирован в составлении проекта республиканской конституции и на осадном положении Парижа.

Новая конституция была, по сути, всего лишь республиканским изданием Конституционная хартия 1830 г. [82] Узкий избирательный ценз. июльской монархии, которая исключила даже большую часть буржуазии от политического правления, было несовместимо с существованием буржуазная республика. Вместо этой квалификации февральский Революция сразу провозгласила прямое всеобщее избирательное право. В буржуазные республиканцы не могли отменить этого события. Им пришлось довольствоваться сами с добавлением ограничивающей оговорки о шестимесячном проживании в округе. Старая организация администрации, муниципальная система, судебная система, армия и т. д., продолжал существуют неприкосновенно, или, если конституция изменила их, изменение касалось содержания, а не содержания; имя, а не предмет.

Неизбежный генеральный штаб вольностей 1848 года, личный свобода печати, слова, ассоциаций, собраний, образования и религии и т. д. получили конституционную форму что делало их неуязвимыми. Для каждой из этих свобод провозглашается как абсолютное право французского citoyen , но всегда с маргинальное примечание, что оно неограничено, поскольку не ограничивается «Равные права других и общественная безопасность» или «законами», которые предназначенные для посредничества именно этой гармонии индивидуальных свобод с друг друга и с общественной безопасностью.Например:

«У граждан есть право ассоциации, мирных и невооруженных собраний, петиции и выражения своего мнения, будь то в прессе или в любых других способ. Пользование этими правами не имеет границ, кроме равных прав. других и общественной безопасности ».

«Образование бесплатное. Свобода образования обеспечивается при соблюдении условий установлены законом и находятся под высшим контролем государства ».

«Жилище каждого гражданина неприкосновенно, кроме случаев, предусмотренных законом.”

Таким образом, конституция постоянно ссылается на будущие органические законы, которые должны воздействовать на эти заметки на полях и регулировать пользование этими неограниченные свободы таким образом, что они не будут противоречить ни друг с другом и с общественной безопасностью. А позже эти органические законы были введены в действие друзьями порядка и всеми этими свободы регулировались таким образом, что буржуазия в своем пользование ими не ограничивается равными правами другие классы.Если он полностью запрещает эти свободы « другие », или позволяет получать удовольствие от них в столь же много полицейских ловушек, это всегда происходит исключительно в интересах «Общественная безопасность», то есть безопасность буржуазии, как конституция предписывает. В дальнейшем обе стороны апеллируют соответственно. с полной справедливостью к конституции: друзья порядка, которые отменили все эти свободы, а также демократы, которые требовали все они. Для каждого параграфа конституции есть свои антитезис, его собственная верхняя и нижняя палаты, а именно свобода в общая фраза, лишение свободы на полях.Итак, так до тех пор, пока уважали имя свободы и только его действительное реализация препятствовала, конечно, законным путем, конституционному существование свободы оставалось нетронутым, неприкосновенным, каким бы смертным ни был удары, нанесенные его существованию в реальной жизни.

Эта конституция, столь изобретательно сделанная незыблемой, была тем не менее, как и Ахилл, уязвимый в одном пункте - не в пятки, но в голове, а точнее в двух головах она завелась: Законодательное собрание с одной стороны, президент с другой.Просмотрите конституцию, и вы обнаружите, что только параграфы, в которых отношения президента к Законодательное собрание определяется как абсолютные, положительные, непротиворечивый и не может быть искажен. Здесь был вопрос буржуазных республиканцев, защищающих себя. Статьи 45-70 Конституция сформулирована так, что Национальное собрание может удалить Президент конституционно, тогда как Президент может удалить Национальное собрание только неконституционно, только отменив сама конституция.Поэтому здесь он бросает вызов своему насильственному разрушение. Он не только освящает разделение властей, как Устав 1830 г. расширяет его до недопустимого противоречия. В игра конституционных властей, как Гизо называл парламентскую склоки между законодательной и исполнительной властью, есть в конституция 1848 г. постоянно играет ва-банк [ставка все]. На с одной стороны семьсот пятьдесят представителей народа, избран всеобщим голосованием и может быть переизбран; они образуют неконтролируемое, нерасторжимое, неделимое Национальное Собрание, Национальное Собрание, обладающее законодательной властью, решает последнее только дело о войне, мире и торговых договорах обладает право амнистии, и, благодаря своему постоянству, постоянно держит фронт сцены.С другой стороны - президент со всеми атрибуты королевской власти, с правом назначать и увольнять его министрами независимо от Национального собрания, со всеми ресурсы исполнительной власти в его руках, даровав все должности и тем самым избавившись от средств к существованию во Франции не менее миллиона человек. полтора человека, потому что многие зависят от пятисот тысяч чиновники и офицеры всех рангов. У него есть все вооруженные силы позади него. Он пользуется привилегией помиловать человека преступников, отстранения Национальной гвардии, увольнения, с согласование Государственного совета, генерального, кантонального и муниципального советы, избираемые самими гражданами.Инициатива и направление зарезервированы за ним во всех договорах с зарубежными странами. В то время как Сборка постоянно производится на платах и ​​ежедневно подвергается публичная критика, он ведет уединенный образ жизни на Елисейских полях, и что со статьей 45 конституции перед его глазами и в его сердце, взывая к нему каждый день: « Frere, il faut mourir! ” [«Брат, надо умереть!»] [83] Ваша сила прекращается во второе воскресенье прекрасного месяца мая на четвертый год после вашего избрания! Тогда ваша слава на конец, пьеса не разыгрывается дважды, и если у вас есть долги, посмотрите на нее быстро, чтобы вы расплатились с ними 600 000 франков, предоставленных вам конституции, если, случайно, вы не предпочтете пойти в Клиши [84] на второй понедельник прекрасного мая месяца! Таким образом, тогда как Конституция наделяет власть президента, она стремится обеспечить моральные власть для Национального собрания.Помимо того, что это невозможно создать моральную власть параграфами закона, здесь конституция отменяет себя еще раз, когда президент избирается всеми французами прямым голосованием. Пока голоса Франция разделена на семьсот пятьдесят членов Национальное собрание, они здесь, наоборот, сконцентрированы на одинокий человек. Пока каждый отдельный представитель народа представляет только ту или иную партию, тот или иной город, тот или иной плацдармом, или даже просто необходимостью избрать кого-то в качестве семисот пятидесятый, не рассматривая слишком внимательно ни причина или человек, он избранный нации и действие его выборы - это козырь, которым суверенный народ разыгрывает раз в четыре годы.Избранное Национальное собрание находится в метафизических отношениях, но избранный президент в личном отношении к нации. В Национальное собрание действительно выставляет в своих отдельных представителях многогранность национального духа, но в президенте это национальный дух находит свое воплощение. В отличие от Ассамблеи он обладает своего рода божественным правом; он президент по милости люди.

Фетида, морская богиня, предсказала Ахиллу, что он умрет в расцвет молодости.Конституция, которая, как и Ахиллес, имела свои слабое место, также, как и Ахиллес, предчувствовал, что ранняя смерть. Этого было достаточно для создания чистой конституции. республиканцы, чтобы бросить взгляд с высокого неба своего идеала республики в профанном мире, чтобы понять, как высокомерие роялисты, бонапартисты, демократы, коммунисты, а также их собственная дискредитация росла с каждым днем ​​в той же мере, в какой они приближались завершение их великого законодательного произведения искусства без Фетиды по этой причине вынужден покинуть море и сообщить секрет их.Они пытались обмануть судьбу уловкой в ​​конституции, через статью III, согласно которой каждое предложение о пересмотре конституция должна быть поддержана не менее чем тремя четвертями голосов, поданных в трех последовательных дебатах с целым месяцем между каждый, с дополнительным условием, что не менее пятисот членов Национальное собрание должно голосовать. Тем самым они просто сделали импотента попытка продолжить осуществление власти - когда только парламентское меньшинство, которым они уже пророчески видели себя в своих мысленный взор - сила, которая в то время, когда они командовали парламентское большинство и все ресурсы государственной власти, с каждым днем ​​все больше и больше ускользало из их немощных рук.

Наконец, конституция в мелодраматическом абзаце вверяет себе «Бдительности и патриотизму всего французского народа и каждый француз », после того, как он ранее доверил другому абзац «бдительный» и «патриотичный» к тендерной, самой кропотливая забота Высокого суда, haute cour it придумано для этой цели.

Такова была Конституция 1848 г., которой 2 декабря 1851 г. сброшен головой, но упал от прикосновения простой шляпы; это Шляпа, конечно, была треугольной наполеоновской шляпой.

Пока буржуазные республиканцы в Собрании занимались разработкой, обсуждая и голосуя по этой конституции, Кавеньяк за пределами Собрание поддерживало осадное положение Парижа. Осадное положение Пэрис была повивальной бабкой Учредительного собрания в его мучениях. республиканское творчество. Если конституция впоследствии будет выведена из существования штыками, не следует забывать, что штыки, и они обратились против народа, что это должно быть защищенный в утробе матери и штыками, что он должен был быть принесено в существование.Праотцы «респектабельных республиканцы »отправили на экскурсию свой символ - триколор. Европа. Сами они, в свою очередь, создали изобретение, которое само по себе пробился через весь континент, но вернулся во Францию ​​навсегда. возобновленная любовь, пока она не стала естественной в половине ее ведомства - осадное положение. Великолепное изобретение, периодически использовались в каждом последующем кризисе в ходе французского Революция. Но периодически закладываемые таким образом бараки и бивуаки на голову французского общества, чтобы сжать его мозг и успокоить; сабли и мушкета, которым периодически разрешалось выступать в качестве судей и администраторы, как опекуны и цензоры, играют в полицейских и делают дежурный ночной сторож; усы и униформа, которые периодически провозглашается высшей мудростью общества и его настоятелем - не было казармы и бивака, сабли и мушкета, усов и униформы наконец-то пришла в голову идея вместо этого однажды спасти общество и для всех, провозглашая свой режим высшим и свободным гражданское общество полностью от проблем самоуправления? Барак и бивак, сабля и мушкет, усы и униформа должны были поразить на этой идее тем более, что тогда они могли бы также ожидать лучшей наличности оплата их более высоких услуг, тогда как с чисто периодической осадное положение и временное спасение общества по приказу той или иной буржуазной фракции, по существу, было собрано мало, кроме некоторые убитые и раненые и некоторые дружеские буржуазные гримасы.Должен не военные наконец-то однажды сыграют в осадное положение самостоятельно интереса и ради собственной выгоды, и в то же время осаждать кошельки граждан? Кроме того, заметим мимоходом, нельзя забывать тот полковник Бернар, тот же председатель военной комиссии, Кавеньяк приказал депортировать пятнадцать тысяч повстанцев без суда и следствия. в этот момент снова во главе военных комиссий, действующих в Париж.

В то время как на осадном положении в Париже респектабельные, чистые республиканцы засадили питомник, в котором преторианцы 2 декабря, 1851, должны были вырасти, они, с другой стороны, заслуживают похвалы за Причина в том, что вместо того, чтобы преувеличивать национальные настроения, Луи Филипп, они теперь, когда у них была власть над государством, прополз перед чужими странами, и вместо того, чтобы освободить Италию, пусть ее отвоевывают австрийцы и неаполитанцы. [85] Louis Bonaparte’s избрание президентом 10 декабря 1848 г. положило конец диктатуры Кавеньяка и Учредительному собранию.

В статье 44 Конституции указано:

«Президент Французской Республики никогда не должен был терять свой статус гражданина Франции».

Первый президент Французской Республики Л. Н. Бонапарт не только потерял статус французского гражданина, был не только особым англичанином. констебль, он даже был натурализованным швейцарцем. [86]

В другом месте я выяснил значение избрания 10 декабря. Я не буду здесь к этому возвращаться. Достаточно отметить здесь это была реакция крестьян , которые должны были заплатить издержек Февральской революции по сравнению с оставшимися классами нация; реакция страны против города . Он встретился с большим одобрение в армии, для чего республиканцы National имели не обеспечил ни славы, ни доплаты; среди крупной буржуазии, который провозгласил Бонапарта мостом к монархии среди пролетариев и мелкие буржуа, которые провозгласили его бичом Кавеньяка.мне нужно иметь возможность позже более внимательно вникнуть в отношения крестьян до Французской революции.

Период с 20 декабря 1848 г. до роспуска Учредительное собрание в мае 1849 г. падение буржуазных республиканцев. После основания республики для буржуазии, изгнал революционный пролетариат из поле и заставил демократическую мелкую буржуазию замолчать в настоящее время они сами отбрасываются массой буржуазия, которая справедливо конфискует эту республику как своей собственности .Этот однако буржуазная масса была роялистом. Одна его часть, большая землевладельцами, правили во время Реставрации и, соответственно, Легитимист. Другой, финансовый аристократ и большой промышленники, правившие во время июльской монархии и, следовательно, Орлеанист. Высокие сановники армии, университета, церковь, бар, академию и прессу можно было найти на любом сбоку, правда, в разных пропорциях. Здесь, в буржуазной республике, который не носил ни имени Бурбон, ни имени Орлеан, но имя капитала, они нашли форму государства, в которой они могли править совместно.Июньское восстание уже объединило их в партию. порядка. Теперь нужно было в первую очередь удалить кружка буржуазных республиканцев, которые все еще занимали места в Национальное собрание. Какими бы жестокими ни были эти чистые республиканцы в их злоупотребление физической силой против людей столь же трусливо, мучнистыми ртами, сломленным духом и неспособными сражаться, если бы они теперь в их отступлении, когда речь шла о сохранении их республиканизм и их законодательные права против исполнительной власти и роялисты.Мне не нужно рассказывать здесь позорную историю их роспуск. Они не уступили; они перестали существовать. Их история закончилась навсегда, и как внутри, так и снаружи Собрания, они фигурируют в следующем периоде только как воспоминания, воспоминания, которые, кажется, возвращаются к жизни всякий раз, когда простое название республики еще раз проблема и так часто, как революционный конфликт грозит опуститься до самого нижнего уровня. Я могу заметить мимоходом что журнал, давший название этой партии, National , был перешел в социализм в следующий период.

Прежде чем мы закончим с этим периодом, мы должны еще провести ретроспективу. взгляните на две силы, одна из которых уничтожила другую на 2 декабря 1851 г., тогда как с 20 декабря 1848 г. до выхода Учредительное собрание, они жили в супружеских отношениях. Мы имеем в виду Луи Бонапарт, с одной стороны, и часть сросшихся с другой стороны, роялисты, партия порядка, крупная буржуазия. На вступив в должность президента, Бонапарт сразу сформировал министерство партии порядка, во главе которой он поставил Одилона Барро, старого лидер, nota bene, самой либеральной фракции парламентской буржуазия.Г-н Барро наконец получил министерский портфель. чей образ преследовал его с 1830 года, и более того, премьерство в министерстве; но не так, как он представлял при Луи Филипп, как наиболее продвинутый лидер парламентской оппозиции, но с задачей казнить парламент, и как союзник всех своих заклятых врагов, иезуитов и легитимистов. Он принес невеста наконец-то вернулась домой, но только после того, как ее проституировали. Бонапарт, казалось, полностью стер себя.Эта партия действовала для него.

На первом же заседании Совета министров было принято решение о экспедиция в Рим, которая, как было решено, должна быть предпринята за спина Национального собрания и средства, на которые должны были быть вырвали у него под ложным предлогом. Таким образом, они начали с обмана Национальное собрание и тайный сговор с абсолютистскими властями за границу против революционной Римской республики.

Таким же образом и такими же маневрами Бонапарт подготовил свой переворот 2 декабря против роялистского Законодательного собрания и его конституционная республика.Не будем забывать, что та самая партия, которая сформировал министерство Бонапарта 20 декабря 1848 г., составлял большинство Законодательного национального собрания 2 декабря 1851 г.

В августе Учредительное собрание решило распустить только после он разработал и обнародовал целый ряд органических законов, которые должны были дополнить конституцию. 6 января 1849 г. партия У Ордена был депутат по имени Рато, который высказался за то, чтобы Ассамблея разрешила органические законы идут и скорее решают о своем собственном роспуске.Не только министерство во главе с Одилоном Барро, но все члены роялистов Национального собрания заявил тогда с издевательским акцентом, что его роспуск был необходим для восстановления кредита, для упрочение порядка, чтобы положить конец неопределенному предварительные договоренности и установление окончательного состояния дела; что это мешало производительности нового правительства и стремился продлить свое существование просто из злого умысла; что страна устал от этого. Бонапарт обратил внимание на всю эту инвективу против законодательной власти, выучил ее наизусть и доказал парламентской роялистов 2 декабря 1851 г., что он узнал от них.Он повторяли против них свои словечки.

Министерство Барро и партия порядка пошли еще дальше. Они вызвали петиции в Национальное собрание должны подаваться по всей Франции, в которую это тело вежливо попросили покинуть. Таким образом они возглавили неорганизованные народные массы в огонь битвы против национального Собрание, конституционно организованное выражение народа. Они научил Бонапарта обжаловать парламентские ассамблеи в люди. Наконец, 29 января 1849 года настал день, когда Учредительное собрание должно было принять решение о своем роспуске.В Национальное Собрание нашло здание, в котором проходили его заседания заняты военными; Шангарнье, генерал партии Орден, в руках которого высшее командование Национальной гвардии и линейные войска были объединены, провели большое военное обозрение в Париж, как будто надвигается битва, и роялисты в коалиции угрожающе объявил Учредительному собранию, что сила будет нанят, если он окажется нежелательным. Было желание, и только выторговалась на очень короткий лишний срок жизни.Что было 29 января, но государственный переворот 2 декабря 1851 года, осуществленный только роялистами с Бонапартом против республиканского Национального собрания? Господа не замечал или не хотел замечать, что Бонапарт воспользовался 29 января 1849 г., чтобы часть войск прошла мимо перед Тюильри и с жадностью ухватился за это первый публичный вызов военной силы против парламентских сила предвещать Калигулу. Они, правда, видели только свои Шангарнье.

Мотив, который особенно привел в действие партию порядка в принудительном порядке сокращение продолжительности жизни Учредительного собрания было органические законы, дополняющие конституцию, такие как закон о образование, закон о религиозном культе и т. д. Роялистам в коалиции было очень важно, чтобы они сами сделали эти законы и не позволяйте их издавать республиканцам, которые выросли недоверчивый. Однако среди этих органических законов был и закон о ответственность Президента Республики.В 1851 г. Законодательное собрание занялось разработкой именно такого закона, когда Бонапарт предвосхитил этот переворот с переворотом 2 декабря. Что не дали бы роялисты в коалиции зимой избирательная кампания 1851 г., чтобы найти Закон об ответственности, готовый к рукой, причем составленной недоверчивым, враждебным, республиканским Сборка!

После того, как Учредительное собрание само разбило свое последнее оружие на 29 января 1849 г. министерство Барро и сторонники порядка начали преследование. он до смерти, не оставил ничего несделанного, что могло бы унизить его, и вырвал от бессильных, отчаявшихся законов Ассамблеи, которые стоили ему последнего остаток уважения в глазах общественности.Бонапарт, занятый его фиксированная наполеоновская идея [87] была достаточно наглой, чтобы публично эксплуатировать это деградация парламентской власти. Когда 8 мая 1849 г. Национальное собрание вынесло вотум недоверия министерству из-за захват Чивитавеккьи Удино, и приказал ему принести вернуть римскую экспедицию к ее предполагаемой цели, [88] Бонапарт опубликовал в тот же вечер в «Moniteur» письмо к Удино, в котором он поздравил его с героическими подвигами и, в отличие от чернилами парламентариев, уже выдававших себя за щедрых защитников армии.Роялисты улыбнулись этому. Они считали его просто их обман. Наконец, когда Марраст, президент учредительного Собрание, на мгновение поверило, что безопасность Национального Собрание оказалось под угрозой и, опираясь на конституцию, реквизировано. полковник и его полк, полковник отказался, сославшись на дисциплину в его поддержку, и направил Марраста к Шангарнье, который пренебрежительно отказал ему с замечанием, что он не любит байонеты интеллигенции [интеллектуальные штыки].В ноябре 1851 г., когда роялисты в коалиции хотели начать решительную борьбу с Бонапарта, они пытались добиться в своих пресловутых квесторах Законопроект о принципе прямого реквизиции войск Президентом. Национального собрания. [89] Один из их генералов, Ле Фло, подписал законопроект. Напрасно Шангарнье голосовал за него, а Тьер воздал должное дальновидная мудрость бывшего Учредительного собрания. Военный министр, Сен-Арно ответил ему так же, как Шангарнье ответил Маррасту, - и к одобрению Горы!

Таким образом, партия порядка, когда она еще не была Национальной ассамблеей, когда это было еще только министерство, само клеймило парламентский режим.И он возмутился, когда 2 декабря 1851 г. изгоняет этот режим из Франции!

Желаем ему счастливого пути.



Карл Маркс по-прежнему имеет значение: чему современные левые могут научиться у философа

На похоронах Карла Маркса его давний друг и соратник Фридрих Энгельс провозгласил собравшимся менее чем дюжине человек: «Его имя останется в веках, как и его работа».

Энгельс, безусловно, был оправдан. Хотя марксизм потерпел неудачу, идеи Маркса изменили мир.И все же история мыслителя Маркса сложна.

Маркс многое понял правильно. Его критика капитализма ошибочна, но неизменно полезна. Он понимал, что индустриализация перевернет существующие социальные системы и создаст на их месте новостные. Он также, возможно, так же хорошо, как и кто-либо другой, понимал внутренние противоречия капитализма и неустойчивость бизнес-циклов.

Маркс тоже много чего ошибался. Он полагал, что человеческая природа пластична и податлива, способна принимать любую форму в подходящих условиях.Это не только неправда, но и готовое оправдание гротескных экспериментов в области социальной инженерии.

Маркс по глупости полагал, что история имеет заметное направление: движение к бесклассовой утопии было неизменным и самоочевидным. Это был худший из проявлений Маркса, ставивший идеи над опытом, надежду над логикой.

В своих ранних трудах он убежден, что капитализм обречен на смерть. Позже Маркс отказался от этого утверждения, осознав, что капитализм гораздо более устойчив, чем он предполагал изначально.К моменту выхода его книги « Капитал » в 1867 году, более чем через два десятилетия после публикации «Коммунистический манифест », он уже представляет коммунизм как конкурента капитализму, а не как его неизбежную замену.

Но революционный энтузиазм раннего Маркса был слишком соблазнительным для доктринерских марксистов, которые пошли по его стопам. Марксизм, как выразился французский писатель Альбер Камю, стал «горизонтальной религией», заменив Бога историей, а вечное спасение земным раем.

Учитывая все, что делается от его имени, наследие Маркса не поддается простому описанию. Ответственны ли слова Маркса за действия марксистов? Как рассказать его историю таким образом, чтобы понять, что он сделал правильно, а что нет?

Существует бесчисленное множество биографий Маркса - возможно, даже слишком много. Книга Дэвида Маклеллана « Карл Маркс: биография », первоначально опубликованная в 1973 году, остается лучшей и самой проницательной. Но последняя работа Гарета Стедмана Джонса, историка идей из Лондонского университета, является замечательным дополнением.

под названием Карл Маркс: величие и иллюзия , Книга Джонса - это попытка демифологизировать Маркса и поместить его в «его окружение девятнадцатого века». Симпатичная, но размеренная биография. Картина Маркса, которую мы получаем, отличается от той, к которой мы привыкли: страстного, но гибкого мыслителя, который возражал бы против политики, проводимой от его имени.

Но самый интересный вопрос - это тот, на который Джонс не дает полного ответа: имеет ли значение Маркс в данный момент?

Недавно я сел с Джонсом, чтобы поговорить о книге.Я спросил его, почему идеи Маркса до сих пор актуальны, что он понял правильно и неправильно в отношении капитализма и чему современные левые могут научиться у Маркса.

Шон Иллинг

Скажите, почему Карл Маркс все еще имеет значение.

Гарет Стедман Джонс

Я думаю, что сначала мы должны отделить Маркса от марксизма. Я считаю, что марксизм явно ошибочен во многих отношениях. Но давайте сосредоточимся на том, что представляет собой сам Маркс. Что бы мы ни думали о нем, он дал удивительную картину логики развития самого капитализма - как он создает мировые рынки, как он изобретает новые потребности, как он подрывает унаследованные культурные практики и игнорирует иерархии и так далее.

Он объясняет все это с поразительной ясностью в The Communist Manifesto , который во многих смыслах является гимном капиталистической буржуазии и тому, что она создала.

Шон Иллинг

Пэан, возможно, слишком сильное слово, но нет сомнений в том, что Маркс благоговеет перед достижениями капитализма. Вы бы сказали, против чего он больше всего возражает в своих первых произведениях? Каждый великий мыслитель - продукт своей эпохи, но особенно это касается Маркса.

Гарет Стедман Джонс

Маркс интеллектуально сформирован критикой религии и христианства в XIX веке. Он действительно цепляется за идею, что Бог не создает человека, а человек создает Бога. Другими словами, субъект и объект перевернуты.

Новаторство Маркса состоит в том, чтобы сказать, что это можно применить не только к Богу, но и к другим абстракциям, таким как государство или экономика: человек создает эти вещи в ходе истории, но они кажутся ему обладающими независимой силой, как если бы он их создание, а не наоборот.

Шон Иллинг

Почему идея о том, что человек творит Бога, а не наоборот, была такой политически дестабилизирующей декларацией?

Гарет Стедман Джонс

Маркс меняет природу и значение критики религии. Вместо того чтобы оспаривать утверждения Библии или христианства, он говорит, что мы должны понимать религию, как и все остальное, с точки зрения эволюции и истории человечества; что эти вещи, которые мы считаем божественными или вечными, являются всего лишь продуктами человеческих существ, и что, игнорируя этот факт, мы позволяем себе становиться объектами, а не субъектами.

Фото Шона Гэллапа / Getty Images
Шон Иллинг

Итак, когда он критикует религию, это не потому, что она неверна, а потому, что он думает, что она лишает людей чувства свободы воли.

Гарет Стедман Джонс

Совершенно верно. Было ли это правдой или нет, это уже обсуждалось Давидом Штраусом, Бруно Бауэром и многими другими до них и действительно в XVIII веке.Критика Маркса направлена ​​на изменение материального положения людей, а не на разрешение богословских споров. Таким образом, он распространяет свою критику на социальную и политическую сферу.

Маркс говорит, что капитализм, в отличие от феодализма или рабства, не является продуктом завоеваний, а, скорее, результатом развития самого гражданского общества. Другими словами, человеческая деятельность естественным образом привела к капитализму. Но со временем мы стали прикованы к его прогрессу и, таким образом, забыли, что мы были создателями и что всегда есть возможность создать что-то новое, лучшее или более справедливое.

Шон Иллинг

Люди склонны уделять много внимания ранним работам Маркса, потому что в них проявляется романтизм и революционный пыл, но вы, кажется, предпочитаете более позднего Маркса.

Гарет Стедман Джонс

Меня больше интересует, куда подойдет Маркс к 1860-м годам, а именно: доказать, что революция - это не столько событие, сколько процесс, что он кумулятивен. Я думаю, что он изобрел язык социал-демократии, который действительно получит распространение в следующие 40 или 50 лет.Маркс не единственный изобретатель этого языка, но он главный изобретатель. Он разными способами дает толчок развитию международного рабочего движения. В этом смысле он один из главных архитекторов социал-демократии.

Шон Иллинг

Его язык и идеи распространяются, но они также используются и трансформируются. Это повторяющаяся тема в вашей книге, идея о том, что то, что говорится и делается от имени Маркса, часто выдает дух его работы.

Гарет Стедман Джонс

В 1850-е годы Маркс все еще считал капитализм организмом, поэтому у него будет рождение, взросление, зрелость и смерть.Он думал, что логика товарных и индивидуальных транзакций распространится и охватит весь мир, и что в конечном итоге мы станем свидетелями кризиса и коллапса, когда система исчерпает свои ресурсы. В любом случае на это надеялся Маркс между 1848 и 1857 годами.

Но постепенно он осознает, что капитализм более устойчив, чем этот, что он может приспособиться к перепроизводству, перенаселению, неурожаям и прочему. Другими словами, он видел, что капитализм не находится в каком-то окончательном кризисе, но будет продолжаться.И это становится ему яснее и яснее после того, как он опубликовал Capital, , в которых он понимает, что капитализм далеко не так уязвим, как он надеялся. Поэтому он фактически поворачивается и начинает верить, что примитивный коммунизм может каким-то образом выжить и обойти капиталистическое развитие.

Шон Иллинг

Почему эта эволюция не нашла отражения в доктринерском марксизме на рубеже веков?

Гарет Стедман Джонс

Марксизм был изобретен в 1870-х годах, и он полностью привязан к убеждению, что вся система обречена и должна быть разрушена.Это приводит к своего рода религиозной верности идее о том, что капитализм находится в кризисе и чтобы ускорить его крах, необходимы революции. Такое мышление и порождает большевиков в ХХ веке.

Встреча на Путиловском заводе в Петрограде во время русской революции 1917 года. Shutterstock
Шон Иллинг

Давайте поговорим еще немного о том, во что на самом деле верил Маркс.На Маркс оказал влияние немецкий философ Гегель, утверждавший, что историей движут идеи и эволюция человеческого сознания. Но Маркс переворачивает Гегеля и говорит, что именно классовая борьба и производительные силы формируют человеческое сознание и, следовательно, историю.

Как вы думаете, Маркс понял это правильно?

Гарет Стедман Джонс

Я думаю, что есть тенденция переоценивать сенсацию его заявления. Вы можете вернуться в 17 век и увидеть, что теоретики естественного права уже делают аналогичные утверждения о взаимосвязи между собственностью, производством и обществом.Маркс просто говорит, что вы начинаете с охоты и собирательства, затем у вас есть пастбище, затем у вас есть сельское хозяйство, а затем у вас есть коммерческое общество, и что политические меры соответствуют этим стадиям развития.

Шон Иллинг

Меня часто расстраивает наша неспособность отделить исторический детерминизм Маркса от его критики капитализма. Маркс, как вы говорите, ошибался во многих вещах, но он понимал патологии капитализма, хотя и не смог построить жизнеспособную альтернативу.

Гарет Стедман Джонс

Я думаю, что это одно из его самых блестящих открытий. Он показывает, что то, что у вас есть, - это не просто воспроизведение или расширение разделения труда, но у вас есть целая система, которая порождает новизну, одновременно создавая новые системы социальных отношений, которые, в свою очередь, создают новые. потребности. Его фундаментальная точка зрения заключалась в том, что это по своей сути неустойчивая и эксплуататорская система, подверженная кризису и способная разрушить политические институты, которые якобы существуют поверх нее.

Шон Иллинг

Основная критика, которую вы слышите в адрес Маркса со стороны политических теоретиков, состоит в том, что он был закрытым системным мыслителем. Он попытался свести мир к теории, чтобы он аккуратно вписался в концептуальную рамку, что было глупой затеей.

Это справедливая критика?

Гарет Стедман Джонс

Я думаю, это больше относится к Энгельсу и марксизму, чем к самому Марксу. У Маркса были различные ограничения и разные вещи, которые его не очень интересовали, и я действительно думаю, что он не замечал многих из этих слабостей.Он информирован своей критикой религии, но он также информирован об этих древнегреческих идеалах красоты, судьбы и справедливости. Но временами увлекается. Он пытался превратить мир во что-то иное, чем он есть на самом деле. Я думаю, что его последователи пытаются окружить мир гораздо больше, чем он когда-либо делал.

Pacific Press / Getty Images
Шон Иллинг

Как идеи Маркса могут повлиять на наши текущие дебаты о глобализации, свободной торговле и неолиберализме?

Гарет Стедман Джонс

Я думаю, что неолиберализм - это новая версия превращения человека в создание сил, находящихся вне его контроля, вместо того, чтобы брать на себя ответственность за них.Мне, например, кажется, что после окончания холодной войны многое пошло не так, потому что в период между Второй мировой войной и началом 1990-х всегда было сознание того, что коммунистическое присутствие присутствовало. нужно было бороться и соревноваться с.

Это был золотой век для социал-демократии, потому что правительства, в том числе американское, поспешили найти альтернативу коммунизму, но это означало признание профсоюзов, поощрение демократических партий, поощрение различного рода сотрудничества и так далее.

С 1991 года не было противодействия капиталистическому развитию, и это то неконтролируемое развитие, против которого выступал Маркс в «Манифест Коммунистической партии ». Сегодня, как и раньше, людям говорят, что есть предел тому, что мы можем сделать, и что, даже если их рабочие места вытесняются, а их жизнь меняется, им просто приходится иметь дело с этим, потому что это неизбежный результат прогресса и разработка.

Но я думаю, что это отказ от нашей ответственности улучшать и изменять мир.

Шон Иллинг

Тем не менее, похоже, что капитализм победил. Законы непостоянства применимы к капитализму в такой же степени, как и ко всему остальному, но больше нет никакой значимой альтернативы, ничего по ту сторону капитализма. Так, где это оставляет нас?

Гарет Стедман Джонс

Что ж, я думаю, мы не должны с этим мириться. Мы должны сказать, что капитализм может быть неизбежной чертой мира, но его можно контролировать. Его можно направить в менее деструктивные формы, и именно к этому должны стремиться политические партии.

Шон Иллинг

Маркс классно писал, что философы интерпретировали мир только тогда, когда реальной целью было его изменить. Маркс, несомненно, изменил мир. Как вы думаете, он это улучшил?

Гарет Стедман Джонс

Очень сложно отличить его влияние от воздействия всех видов других обстоятельств, но я думаю, что нам лучше, если он будет критиковать.

Шон Иллинг

Критика религии Марксом заключалась в том, что она была своего рода анестезией.Возможно, есть аналогичная критика нашего нынешнего мира, насыщенного смартфонами, социальными сетями и другими формами развлечения. Считаете ли вы, что эти технологии мешают нам столкнуться с нашим положением и, что более важно, изменить его?

Гарет Стедман Джонс

Думаю, что правильно. Вот где его мысль остается вдохновляющей и позитивной. Он настаивал на том, что в мире могло быть иначе. Будь то смартфоны, Интернет, конвейерные ленты и фабрики, все это находится вне нашего контроля.Есть способы ограничить эти вещи или, по крайней мере, сделать так, чтобы мы могли уменьшить их влияние.

Всегда есть потенциал для перемен, и политика - путь к этому.

Project MUSE - Собрание сочинений Маркса и Энгельса Том 18

резюме

Собрание сочинений Маркса / Энгельса - крупнейшее собрание переводов полного собрания сочинений Карла Маркса и Фридриха Энгельса за период 1835-1895 годов. 50 томов содержат все письменные работы Маркса и Энгельса, включая ранее неопубликованные рукописи и письма.Тома разделены на три группы: (1) философские, исторические, политические, экономические и другие работы в хронологическом порядке; (2) «Капитал» Маркса с его предварительными версиями и произведениями, непосредственно связанными с ним, в частности «Экономические рукописи 1857-58 гг.», Более известные под редакционным заголовком Grundisse der Kritik der Politischen Okonomie; (3) письма Маркса и Энгельса, которые чрезвычайно богаты теоретическим содержанием и являются незаменимым источником для изучения биографий Маркса и Энгельса.Эта цифровая коллекция дает ученым доступ ко всем произведениям в формате с возможностью поиска. Том 18 содержит статьи, написанные Марксом и Энгельсом для «Новой американской циклопедии» с июля 1857 г. по ноябрь 1860 г. (включая подготовительные материалы), а также статьи Энгельса для военных периодических изданий «The Volunteer Journal for Lancashire and Cheshire», написанные с августа 1860 г. по март 1862 г. . Большинство работ посвящено военным и военно-историческим проблемам. Энгельс был первым писателем, применившим теорию марксизма к военному делу, и в этом сборнике его статьи развивают теоретические основы военной науки.С точки зрения материалистической диалектики он анализирует основные аспекты эволюции вооруженных сил в целом и различных боевых служб, развития военного искусства, стратегии и тактики, организации вооруженных сил, набора и вербовки. подготовка войск. В статье Энгельса об Афганистане, Алжире и Бирме осуждается экспансионистская политика Великобритании и Франции и описывается национально-освободительная борьба народов Азии и Африки против колониальных держав.

Карл Маркс и математика - 1-е издание - Прадип Бакси

Содержание

1. Введение, 20192. Введение, 1994

Часть первая: История
ВЫДЕРЖКИ ИЗ ПИСЕМ 3. Маркс - Энгельсу: 11 января 1858 г., 6 июля 1863 г. 4. Энгельс - Ф. А. Ланге: 29 марта 1865 г. 5. Маркс - Энгельсу: 31 мая 1873 г. 6. Энгельс - Марксу: 18 августа 1881 г. , 21 ноября 1882 г. 7. Маркс - Энгельсу: 22 ноября 1882 г.
ВЫДЕРЖКИ ИЗ РЕМИНИСЕНЦИЙ
8.Энгельса: Речь на похоронах Маркса, 17 марта 1883 г. 9. Предисловие ко второму изданию «Анти-Дюринга», 23 сентября 1885 г., Поль Лафарг: 1890 г. 10. Заметка об истории сбора, расшифровки, редактирования и публикации 11 Маркса. Математические рукописи, 1994 - Прадип Бакси 12. Примечания к ссылкам на предыдущих страницах
БИБЛИОГРАФИЯ
13. Различные издания Математических рукописей Карла Маркса 14.Книги и статьи о математических рукописях Карла Маркса 15. Дополнения к библиографии 16. Эмиль Юлиус Гамбель (1891-1966): первый редактор «Математических рукописей Карла Маркса» - Аннет Фогт
Часть вторая: Исследования
16. Концепция дифференциала по Марксу и Адамару 17. «Математические рукописи» Маркса и развитие истории математики
в СССР 18.О логическом аппарате, работающем в «Капитале» и «Математических рукописях» Карла Маркса 19. О проблеме размещения математических рукописей Маркса в истории идей 20. Дифференциальное исчисление, математики и экономисты в девятнадцатом веке:
Часть третья: Множественная математика
21. Математика и ее история в ретроспективе 22. Нестандартный анализ и история классического анализа 22. Новый структурный подход в математике и некоторые его методологические проблемы 23.Размышления по семи темам философии математики 24. Возникновение и развитие концепции конструктивизируемости в математике 25. Приложения: две библиографии 26. Приложение I. Библиография по Гегелю и математике 27. Приложение II. Библиография по математике и семиотике

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *