Хрустальный иркутск поселок отзывы: Отзывы жителей коттеджного поселка Хрустальный

фото и отзывы — НГС.ТУРИЗМ

База отдыха Хрустальный колодец — Иркутская область: информация о базе отдыха, фотографии и описание услуг базы отдыха Хрустальный колодец.

Условия проживания

• Три рубленых дома, построенных из кругляка с элементами пропильной и накладной резьбы, без использования искусственных материалов. Интерьеры домов стилизованы под русскую избу: перед входом в каждый дом сени (веранда с дровами), внутри настоящая русская печь, электрическая печка, необходимая мебель.
Рядом с домами — благоустроенные туалеты. Гостевые домики рассчитаны на размещение 3-х человек + доп. места (до 2-х мест).
• Двухэтажный терем (рекомендуется для организации банкетов). Первый этаж занимает гостевая с камином, деревянными столами и кухня. Каминный зал рассчитан на 50 человек. Второй этаж — жилой, размещение на диванах или русских полатях, всего 8 мест.

Общая вместимость базы: 18 основных мест и 3 дополнительных.

Питание

Не организовано. Для самостоятельного приготовления на базе есть оборудованные кухонные зоны.

Инфраструктура

• Русская баня на 4 человека на берегу залива.
• Застекленная летняя веранда.
• Три обустроенные площадки для пикника на 40-50 человек.
• Русские качели для взрослых и детей.
• Большая деревянная горка.
• Беседка для отдыха у воды.
• Охраняемая автостоянка.

Досуг

Водные прогулки на лодках.
Рыбалка (на малых реках, зимний подледный лов).
Стрельба из лука.
Сбор грибов и ягод.
Зимой — катание на горках.

Отдых с детьми

Дети в сопровождении взрослых принимаются в любом возрасте.

Услуги связи

Операторы сотовой связи: МТС, Билайн, Мегафон, БайкалВестКом.
Услуги телефонной связи: не предоставляются.

Доступ к сети Интернет: нет.

Оплата

Наличный расчет.
Безналичный расчет (денежный перевод на расчетный счет или банковскую карту).

Отель Хрустальный лед Байкала, 6дн/5н экс.тур (Байкал, Россия), отзывы, цены на размещение, раннее бронирование 2022

Хрустальный лёд Байкала, 6 дн. / 5 н.

Даты тура в 2022 году:
10.02 — 15.02
17.02 — 22.02
02.03 — 07.03

ПРОГРАММА ТУРА
1 ДЕНЬ

Прибытие. Знакомство с Иркутском
Встреча участников тура на ж/д вокзале или в аэропорту г. Иркутска до 09-00.
Обзорная экскурсия по городу.
Иркутск – один из красивейших городов Сибири, город, который сочетает в себе старое и новое, историческое и современное, европейское и азиатское. Он открывает «ворота» на Восток и к самому чистому и глубокому озеру на планете – озеру Байкал. Во время экскурсии вы посетите исторический центр города с его деревянными домами, известными кружевной резьбой; увидите главные памятники истории и архитектуры города – Спасскую церковь, Вечный огонь, Московские ворота, Знаменский женский монастырь и памятник А.В. Колчаку недалеко от него, дома именитых иркутских купцов, ул. Карла Маркса, набережную реки Ангары и памятник Александру III на ней; а также прогуляетесь по «Иркутской слободе» (130-й квартал) – бесспорному украшению города.

После экскурсии размещение в отеле Иркутска.
Свободное время.
Ночь в отеле в Иркутске.

2 ДЕНЬ

Привет, Ольхон!
После завтрака в отеле Вы отправитесь на остров Ольхон.
По пути Вы сможете насладиться видами на Тажеранские степи, привлекающие внимание густым лиственным лесом и просторными полями. 
Посещение Бурятского краеведческого музея.
Гид и сотрудники музея расскажут об особенностях быта, культуры бурятского народа. Здесь вы познакомитесь с традициями и шаманизмом.
По пути посещение этно-парка «Золотая Орда», где Вы познакомитесь с этнокультурой самобытностью коренного населения, бережно хранимой прибайкальскими бурятами на протяжении веков.

По время посещения этнопарка Вас ждет:
Мастер-класс по лепке бууз и обед.
Буузы – древнее национальное блюдо, которое обычно готовилось по большим праздникам или к приезду знатного гостя.
Происхождение бууз уходит далеко в историю и окутано легендами, хранит в себе мудрость бурятского народа. Своей формой буза напоминает юрту. Вы сможете самостоятельно слепить традиционное блюдо под руководством нашего специалиста. Бууза будет приготовлена и подана для дегустаци
Вы пересекаете пролив Ольхонские ворота, небольшая поездка по острову на УАЗах, и вы в его «столице» — поселке Хужир.
Размещение в отеле.
Вечером Вы сможете погулять по песчаному Сарайскому пляжу и насладиться закатом над приморским хребтом на противоположной стороне Байкала.
Ужин.
Ночь на острове.

3 ДЕНЬ

Путешествие на Север


Завтрак в отеле.
После завтрака вас ждет автомобильная экскурсия на северный мыс Ольхона — Хобой.
Экскурсия проходит по заснеженному острову либо по завораживающему льду Байкала. В зимнее время толщина льда на озере может достигать 1,5 метров, что позволяет безопасно путешествовать по нему. Во время экскурсии перед вами откроется прекрасная панорама Большого Байкала. Это лучшее место для фотосессии! А при хорошей и ясной погоде Вы увидите противоположный берег и единственный полуостров на Байкале – Святой нос. Для местных жителей Хобой – это святое место. Не удивительно, что разные духовные школы выбирают это место для медитаций, чтобы почувствовать энергию Байкала. Многие туристы стремятся попасть на скалу Любви, которая напоминает изгибы женской фигуры. Кто-то загадывает здесь желание о любви, кто-то признается в своих чувствах, а кто-то даже делает предложение руки и сердца.
Во время экскурсии — приготовленный на костре обед из байкальской рыбы.
Возвращение в отель. Ужин. Ночь в Хужире.

4 ДЕНЬ

Возвращение в Иркутск
Сегодня, встретив рассвет на скале Шаманке, Вы «прощаетесь» с Ольхоном. 
После — завтрак в отеле и отправление обратно в г. Иркутск.
Обед по пути.
По прибытии размещение в отеле в центре города.
Ночь в Иркутске.

5 ДЕНЬ

И еще немного Байкала
Завтрак в отеле.
Экскурсия в поселок Листвянка.
По пути в Листвянку посещение одного из лучших музеев деревянного зодчества —  «Тальцы».
В Листвянке Вы посетите Байкальский музей флоры и фауны Байкала. Затем — рыбно-сувенирный рынок. На рынке Вы увидите различные виды байкальской рыбы и красивые сувениры местных мастеров.
Пообедаете в ресторане с видом на озеро.
После обеда на кресельном подъёмнике подниметесь на обзорную площадку «Камень Черского», откуда открывается вид на Байкал  и исток Ангары.   

За дополнительную плату в Листвянке вы можете:
•    взять на прокат коньки и покататься по хрустальному льду Байкала;
•    арендовать снегоход и проехать по заснеженному лесу; 
•    прокатиться на собачьей упряжке и сделать обалденные фото с обаятельными хаски на память.
Размещение  в отеле в Иркутске.

6 ДЕНЬ

Завтрак в отеле.
Трансфер в аэропорт или на ж/д вокзал.

В СТОИМОСТЬ ВКЛЮЧЕНО:

•    встреча и проводы в аэропорту или на ж/д вокзале при прибытии рейсов до 09-00;
•    сопровождение гидом по программе;
•    проживание в отелях: г. Иркутск – отель «Ангара» (3 ночи), о-в Ольхон – гостевой дом «Хотэй» (2 ночи) в стандартных номерах с удобствами в номере или в других отелях такого же уровня
•    транспортные услуги, указанные в программе, на Ольхоне — УАЗы;
•    экскурсионные услуги и входные билеты в музеи, указанные в программе;
•    питание по программе: 5 завтраков, 4 обеда, 2 ужина;

•    рекреационные сборы за посещение территории национального парка.

В СТОИМОСТЬ НЕ ВКЛЮЧЕНО:

•    авиабилеты и ж/д билеты до Иркутска и обратно;
•    алкогольные напитки;
•    посещение бани;
•    медицинская страховка
•    страховка от невыезда
•    другие дополнительные услуги, не указанные в программе.

Ответственность за предоставленную информацию несет отель.
Обращаем внимание, что некоторые услуги в отеле являются платными, просим уточнять информацию при заказе тура.

«Хрустальный парк» в Иркутске: комфортный посёлок на Байкальском тракте

Загородный микрорайон «Хрустальный парк». Фото: пресс-служба ДГ «Хрустальный Девелопмент»

Люди, которые живут за городом, часто испытывают проблемы, о которых горожане даже и не знают. Это дорогие дрова, отключение электричества, плохая связь или медленный интернет, а еще необходимо вывозить отходы, чистить скважину, следить за трубами… Плюсуем к сложностям головную боль, связанную с тем, как добираться до города, возить детей в школу. А стоит ли это все вложенных в дом сил?!

На самом деле это миф, когда речь заходит о загородном микрорайоне «Хрустальный парк» в Иркутске, а точнее, рядом с ним — на 14-м километре Байкальского тракта или в восьми километрах от Солнечного. Здесь есть все для комфортного проживания — и качественные инженерные сети, и развитая инфраструктура. Внедряются современные технологии, которые позволяют жить «на природе» и чувствовать себя, как в городе, не испытывая никаких проблем.

Фото: пресс-служба ДГ «Хрустальный Девелопмент»

«Хрустальный парк» в Иркутске: живи с комфортом

Микрорайон «Хрустальный парк» известен в Иркутске многим. Он раскинулся на 100 гектарах у залива водохранилища. Дома объединены общей концепцией, но отличаются по формату. У каждого квартала есть красивые общественные зоны. В уже сданные дома заселилось более тысячи жителей.

Для комфортной жизни в «Хрустальном парке» есть все необходимое и даже больше. Собственная водозаборная станция обеспечивает чистой водой весь микрорайон и недавно открытый детский садик. Вода отвечает всем стандартам питьевой, станцию дооснастят системой умягчения воды.

«Хрустальный парк» — единственный микрорайон на Байкальском тракте, который будет оснащен энергоснабжением по второй категории. Это означает, что жители не будут страдать от отключений электроэнергии зимой.

В микрорайоне есть внутренние асфальтированные дороги, тротуары и 8 км велодорожек, а также прогулочные зоны как внутри поселка, так и в будущем парке с прудом. Монтируется единая система видеонаблюдения общественных зон, с помощью которой контролируется как безопасность жителей на территории, так и работа обслуживающих компаний. Ведется цифровой мониторинг технологического оборудования, сетей, что приведет к снижению затрат на содержание инженерной инфраструктуры. Доступ в интернет и к другим цифровым сервисам обеспечивается волоконно-оптической линией от интернет-провайдера «Хрустальный телеком».

Фото: пресс-служба ДГ «Хрустальный Девелопмент»

«Хрустальный парк» в Иркутске: детский сад, спортивные и детские площадки

В 2020 году в «Хрустальном парке» открыл свои двери новолисихинский детский сад. В планах — строительство еще одного садика, а также общеобразовательной школы и школы искусств. Так что родителям не придется переживать за то, как возить своих чад в город. Они смогут учиться и развиваться, посещая творческие занятия в шаговой доступности. Кроме того, на территории поселка будут построены два торговых центра, которые станут еще одними точками притяжения.

В «Хрустальном парке» есть несколько спортивных и детских площадок. Все они по-разному оформлены и имеют свою изюминку. В каждом квартале есть как минимум тренажеры и как максимум полноценные площадки для игры в баскетбол, волейбол, теннис. Так что у жителей есть все возможности, чтобы заниматься спортом, а также бегать и ездить на велосипедах по сети внутриквартальных дорожек.

Микрорайон — это, конечно, не только дома и дороги. Прежде всего это жители, решившие сменить суету Иркутска на тихую жизнь за городом. Кто они? Можно с уверенностью сказать, что это самые активные и неравнодушные соседи, которые относятся к своему поселку, как к общему дому. Жизнь за городом требует особого подхода к совместному проживанию, решению общих вопросов, с чем жители «Хрустального парка» успешно справляются.

«Хрустальный парк»: соседи, добрая история про собак, решение проблемы

Жители здесь и правда дружные. Осенью прошлого года они, при поддержке застройщика, объединились и пристроили несколько бродячих собак в приют. Собаки с соседних садоводств беспокоили их своими «прогулками». Да, можно было бы пойти по стандартной схеме — вызвать службу по отлову животных и не беспокоится о дальнейшей судьбе четвероногих, однако соседи по «парку» помогли собакам, обеспечив им все условия в приюте, где, возможно, они найдут себе хозяев. И благие дела на этом не заканчиваются…

Фото: пресс-служба ДГ «Хрустальный Девелопмент»

«Хрустальный парк» в Иркутске: отзывы и истории первых жильцов

Ольга Ковальчук, живет в «Хрустальном парке» с марта 2021 года:

— Заехали в микрорайон к 8 Марта. Папа и мой супруг, устроил своим девочкам подарок к празднику — охапку тюльпанов и переезд в новый дом. Знаем про сеть поселков «Хрустальный» со времен начала строительства первого поселка в Маркова, где живут наши близкие друзья.

Мы влюбились в идею, но долго не решались сменить привычное жилье в городе на новый формат. Поскольку мы на 100% городские жители, нам важно было сохранить комфорт квартиры. Но мы хотели жить на свежем воздухе, вблизи природы, почаще ходить на пикники… В итоге выбрали дуплекс с мансардой. История с земельным участком — не про нас. К тому же я с детства мечтала жить в двухэтажной квартире. Мои близкие идею поддержали, поэтому все сложилось так, как и мечтали!

После переезда наша жизнь действительно изменилась в лучшую сторону. Мы стали более активными, обрели новых друзей — любимых соседей. Такое чувство, что сейчас светимся изнутри!

Юлия Немичева, живет в «Хрустальном парке» с 2019 года:

— Подруга купила квартиру в поселке EcoVille и порекомендовала нам присмотреться к поселкам сети «Хрустальный». Решающим фактором стала малоэтажность застройки в доступном районе, и мы выбрали дуплекс с участком: нам очень хотелось свою придомовую территорию для отдыха и барбекю. Преимущества — свежий воздух, свой участок, благоустроенность жилья, свой вход в квартиру. И не прогадали. В микрорайоне очень красиво, рядом лес и залив. Какие недостатки? Пока мало магазинов, но мы знаем, что скоро здесь построят торговые центры.

Фото: пресс-служба ДГ «Хрустальный Девелопмент»

«Хрустальный парк» — это «умный город» в пригороде Иркутска

Сегодня в «Хрустальном парке» проживает более 400 семей, а в ближайшие пару лет в новых и уже построенных кварталах справят новоселье до 8 тысяч жителей. Комфортное проживание в окружении природы с развитой социальной инфраструктурой — все это о «Хрустальном парке».

Застройщик не останавливается только на возведении домов. В микрорайоне появится парк, плавно соединяющийся с лесом. А близость залива сделает прогулки в окрестностях незабываемыми. Благоустройство «Хрустального парка» — важнейшая составляющая проекта не только в классическом озеленении и прогулочных дорожках.

В планах создать новую систему коммуникации с жителями и управления микрорайоном на новом, высокотехнологичном уровне. Приложения для смартфонов, доступное видеонаблюдение общественных зон, удаленный контроль технологического оборудования, оперативное цифровое выявление неисправностей на сетях, высокотехнологичная безопасность — это все про «Хрустальный парк» и его превращение в настоящий «умный город» в пригороде Иркутска.

https://www.instagram.com/hrustalni/

7 самых необычных мест для остановок на Транссибирской магистрали

Скульптура «Стефан-сантехник» в Омске | © Andrew Babble / Shutterstock

Все мы знаем классические пейзажи Транссиба: Москва, Санкт-Петербург, Байкал, Пекин, Владивосток. В то время как самые известные остановки, несомненно, заслуживают внимания, есть также много неизведанных жемчужин — вот наш обзор самых необычных остановок на пути.

Владимир — один из древнейших городов России, часть Золотого кольца — цепочки красивых городков, окружающих Москву.Вместе с соседним Суздалем Владимир входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Владимир — красивое, интересное место, которое, безусловно, стоит того, чтобы сделать остановку во время вашего транссибирского приключения.

Успенский собор во Владимире | © Главком НН / WikiCommons

Пермь — последний город на европейской стороне Уральских гор и очень неожиданное место. Здесь находится яркий музей современного искусства и один из самых важных фестивалей документального кино в России. Это еще и красивый город на берегу Камы, который и зимой, и летом выглядит одинаково живописно, так что когда бы вы ни садились на транссибирский поезд, обязательно прыгайте в Пермь!

Счастье не за горами, скульптура Бориса Матросова на набережной Камы в Перми | © Дмитрий Колесников / Flikr

Омск — город, который рос и процветал благодаря развитию Транссибирской магистрали — с самого начала этого маршрута он был важным транспортным узлом, который, в свою очередь, способствовал развитию торговли и промышленности. в регионе.Из-за ежегодно проводившейся здесь сельскохозяйственной ярмарки до революции Омск называли сибирским Чикаго. Омск прославился и по более мрачным причинам: в дореволюционной России он был колонией строгого режима. Федор Достоевский провел здесь четыре года, отбывая наказание за принадлежность к группе, критиковавшей царскую Россию.

Степан-сантехник Скульптура в Омске | © Andrew Babble / Shutterstock

Иркутск — это то место, откуда вы отправляетесь на Байкал, но это гораздо больше! Хотя он находится слишком далеко от любого другого места, чтобы на него можно было существенно повлиять, это на самом деле делает его удивительно медленным и расслабленным.Очень хорошо сохранилась деревянная архитектура 19 века в центре города, благодаря которой город выглядит умопомрачительно красивым, особенно зимой, когда в сумерках симпатичные деревянные строения обманчиво похожи на пряничные домики.

Одно из старых зданий в центре Иркутска | © Fanzuga / WikiCommons

Большинство посетителей, желающих увидеть Байкал, едут в Листвянку, ближайшую к Иркутску деревню у озера. Однако Байкал — самое большое озеро в мире, и на его берегах наверняка есть много других мест, которые стоит увидеть.Байкальск — один из них. Это самое снежное место у озера, что делает его лучшим местом для зимнего отдыха в этом районе. Если вы хотите покататься на лыжах или сноуборде прямо у замерзшего озера, покрытого кристально чистым льдом, Байкальск — это то, что вам нужно.

Озеро Байкал | Предоставлено Russian Explorers

Байкал — прекрасное место и летом. Если вы предпочитаете купаться в озере, а не ходить по его ледяной глади, отправляйтесь в бухту Печеную. Он известен как Байкальская Ривера, и это очень точное описание.Вода кристально чистая, а пляжи песчаные. Это отличное место для расслабляющего отдыха посреди вашего приключения на поезде.

Озеро Байкал | © Quinn Mattingly / Flickr

На Дальнем Востоке России есть один неожиданный регион: Еврейская автономная область. Его столица, город Биробиджан, является одной из остановок Транссибирской магистрали. С 1928 года сюда съезжались еврейские поселенцы со всего Советского Союза. Идиш, наряду с русским, является одним из официальных языков региона.Сойдите с поезда здесь, чтобы увидеть самое неожиданное культурное смешение, происходящее прямо перед вами.

Голубая жемчужина Сибири | Питер Маттиссен

I.

Восьмого вечера в последний день августа, после десятичасового подъема, мы выбираемся на высокий край Байкальского каньона. С того места, где мы стоим, высокие плато в жестком ясном свете кажутся бесконечно простирающимися на запад к Уралу. Повернувшись лицом на восток, мой спутник, огромный сибирский лесоруб Семен Устинов, раскинул свои длинные руки.Далеко внизу его любимый Байкал, самое древнее озеро на земле, окутан туманом, который плывет вверх по крутому осыпному склону, словно ища нас. Край каньона, на котором мы стоим, возвышается на милю или более над поверхностью озера, наибольшая глубина которого составляет 6300 футов, или 1,2 мили, с дополнительными четырьмя милями отложений над коренной породой. Великий Байкальский разлом в семь раз глубже Большого Каньона, безусловно, самой глубокой впадины суши на планете.

На прошлой неделе мы исследовали озеро Байкал и говорили об угрозах его экологии с группой, в которую входили Семен и его друг, скандальный писатель Валентин Распутин.Озеро, лежащее большим полумесяцем длиной почти четыреста миль, заполняет расширяющуюся долину, где две тектонические плиты, расходясь, опускают впадину еще ниже. Это обширное плато к северу и западу от Байкала, известное геологам как Сибирская платформа, отделяется от Азии на юге и востоке в результате смещения земной коры. Поскольку дно разлома расширяется примерно на один дюйм каждый год, Байкал может собирать новые отложения без каких-либо потерь для своего огромного объема воды. Хотя его поверхность примерно равна размеру Верхнего озера, Байкал содержит почти столько же, сколько все пять Великих озер, или около одной пятой всей пресной воды на Земле.(Этот поразительный объем можно было бы лучше понять по-другому: если бы все 334 притока Байкала были отведены, а его единственный выход, река Ангара, осушала бы его, то опустошение заняло бы четыреста лет. Амазонка, Ганг, Миссисипи, Нил , и Конго, вместе со всеми другими реками и ручьями на земле, должен был бы течь год или больше только для того, чтобы наполнить его.)

Поскольку разлом становится все больше, четыре мили дна озера содержат вещество, которое накопилось за двадцать-тридцать миллионов лет.(Озеро Танганьика в Западной рифтовой долине Африки, похожее на Байкал в миниатюре даже в характерной форме полумесяца, является вторым старейшим озером на Земле — ему два миллиона лет — и вторым по глубине — 4700 футов.) Даже самое большое из обычных озер может живут не более 50 000 лет, прежде чем заполнятся илом, испарятся и умрут, и по этому критерию «Голубая жемчужина Сибири» почти вечна. Его часто называют внутренним морем — «Славное море, священный Байкал», — поется в старой сибирской песне, — или даже, как Красное море, зарождающимся океаном.Гидротермальные источники на дне озера в бухте Фролихка на северо-востоке — первые такие источники, когда-либо обнаруженные в пресной воде — поддерживают богатые сообщества донной жизни, включая полупрозрачных креветок и улиток, больших грибовидных губок и других форм, обычно связанных с солью. вода. Более того, жизнь существует прямо на дне (в озере Танганьика она вымирает на глубине в несколько сотен футов) из-за глубокой циркуляции кислорода, которая, как считается, вызвана загадочными приливами, вытягиваемыми из такой глубины солнцем и луной.

Теплая вода из жерл в холодных глубинах, несомненно, способствует полноте жизни. В то время как в обычном озере может быть три вида амфипод и восемь плоских червей, в Байкале обитает 255 амфипод и 80 плоских червей, включая животное длиной более фута, которое пожирает рыбу. Из двух тысяч водных форм Байкала не менее 1200 являются эндемиками; две трети флоры озера и большая часть его фауны больше нигде не встречаются. Среди них нерпа, единственный пресноводный котик на земле, существо, которое я давно хотел увидеть.

Небольшое количество осадка поступает в Байкал из окружающих его кристаллических горных пород, которые выделяют незначительное количество солей и других минералов; первозданная глубина, оставленная нетронутой, традиционно прозрачна и чиста, как дистиллированная вода. Чрезвычайная прозрачность усиливается деятельностью крохотного рачка байкальской эпишуры , который отфильтровывает водоросли, планктон и бактерии. В хорошие годы три миллиона эпишуров, населяющих водную толщу под каждым квадратным метром поверхности, сохраняют воду настолько первозданной, что брошенная яркая копейка все еще виднеется сверкающей на сотне футов внизу.

Эписура — всего лишь один из сотен эндемичных ракообразных, включая двести с лишним видов пресноводных креветок, которые превращают озеро в обширную лабораторию для изучения экологии и эволюции. 1 По всем этим причинам этот огромный голубой полумесяц в самой дальней части Центральной Азии вообще считается самым интересным водоемом на земле.

Как и Галапагосские острова, Байкал представляет собой замкнутую экосистему, так как вся вода в озеро поступает из этих окружающих гор, а весь водораздел всего в два раза больше, чем само озеро.Даже его главный приток, река Селенга, которая приносит около половины байкальской воды на север из Монголии, полностью изолирована от других водоразделов или речных систем и не оказывает внешнего генетического влияния. В лесах, окружающих Байкал, мало эндемичных видов, но они изобилуют здоровой сибирской дикой природой, включая блестящую древесную ласку, называемую соболем, а также благородных и кабарговых оленей, лосей, евразийских волков, бурых медведей и, не так много лет назад , сибирский тигр. Встречаются также дичи размером с индюка, называемые глухарями, огромными тетеревами, которые, по слухам, настолько увлекаются своей брачной песней, что закрывают глаза и оглушаются собственным ревом.

Семен Устинов родился к востоку от озера в деревне под названием Лисье место, в стране бурят-монголов к северу от Улан-Удэ, и он трогательно говорит о реке Курба, где мальчиком провел много одиноких часов. Однажды, ближе к закату, с большого холма через ручей он услышал верхом на лошади бурятскую пастушку, «поющую обо всем, что она видела, и ее пение соединило небо, землю и горы». Он помнит «струи воды, наполненные светом, и каким чистым и ясным был ее высокий голос, воспевающий их.Через несколько лет отец отвел его на вершину восточных гор, откуда мальчик впервые увидел священное озеро. «Я сразу понял, — говорит он, — что Байкал представляет собой ту самую таинственную целостность мироздания, которую воспевает в своей песне бурятская пастушка».

Здесь, на вершине Байкальского хребта, ветер холодеет. Одинокий хищник, словно привлеченный последним солнечным светом, кружит высоко в темнеющем синем небе, которое заполнится звездами. Быстро, в сумерках, спускаемся по рыхлым скалам в небольшое ущелье с ручейком холодной серой воды.Наступает темнота, когда из серебристых скелетов лежащей сосны собирают последние сухие дрова. Мы разводим костер и завариваем чай, поедая сухие ломти хлеба и колбасы. Полумесяц уже скрылся за острой вершиной края, и без света на этом предательском склоне мы должны просидеть всю ночь на больших, холодных, разбитых плитах, прижавшись к раздуваемому ветром огню, горя одной стороной и другие заморозки при температурах, которые, по оценке Семена, упадут до тридцати градусов перед рассветом.

Во время долгой ночи, проведенной в тонкой одежде на скалах на крутом склоне горы, у меня есть время подумать, почему я нахожусь в таких тяжелых условиях после двухнедельного пребывания в Советском Союзе.Причина кроется внизу, в великом Байкале, влекущем меня с того дня, много лет назад, когда я впервые узнал о первозданном глубоком озере алмазной чистоты, лежавшем к северу от пустыни Гоби. Даже сегодня, несмотря на серьезный ущерб, Байкал остается самым чистым большим озером в мире не потому, что о нем заботились, а потому, что его огромная глубина и объем поглотили — до сих пор — усилия человека по его ограблению. Только недавно стало известно, как быстро может разрушиться древняя экология озера и как близок человек к тому, чтобы потерять ее навсегда.

1.

Упадок начался менее века назад с появлением в 1896 году Транссибирской магистрали, которая огибает южный конец озера на пути на восток. Вскоре последовали грубая лесозаготовка и примитивное земледелие, что привело к эрозии и увеличению количества ила в озере, но никаких фатальных разрушений не предполагалось до 1957 года, когда совет государственного планирования в Москве одобрил обширную промышленность на южной оконечности озера. Байкальский целлюлозно-бумажный комбинат будет использовать безграничные запасы древесины и чистейшей воды, необходимые для производства целлюлозы для производства высококачественного вискозного корда, используемого в авиационных шинах.

Строительство вот-вот должно было начаться, когда в 1961 году д-р Григорий Галази, директор Лимнологического института АН СССР в соседнем Иркутске, предупредил, что целлюлозный завод вместе с меньшим комбинатом на реке Селенга нанесет непоправимый ущерб к экологическому балансу озера. Встревоженные статьи вскоре привели в движение организованную защиту священного озера, которое большинство граждан никогда не увидит, но которое должно было стать эмблемой и первым полем битвы экологической борьбы СССР.(В тот же период сибирский писатель Сергей Залыгин, ныне редактор журнала «Новый мир» , высказался против планируемого строительства гидроэлектростанции на реке Обь, которая затопила бы огромный массив к северо-западу. Советское экологическое движение было начато.) В 1963 году Михаил Шолохов, автор книг «» и «Тихий Дон» , выступил с осуждением целлюлозных заводов на съезде Коммунистической партии; было также письмо поддержки от сибирской интеллигенции, в том числе от молодого писателя Валентина Распутина.

Заявив, что вискозный шнур нужен ВВС, бюрократы Госплана СССР осудили этих первых защитников окружающей среды как агентов ЦРУ и предателей. Протесты сибиряков оказались совершенно безрезультатными, и Байкальская ГЭС начала работать в 1966 году, несмотря на всеобщее согласие, что ее можно было построить ниже по течению от озера на уже загрязненной реке Ангаре с меньшими затратами на 35–40 процентов, и что в любом случае более качественный, дешевый, более легкий шинный корд из металла и синтетических волокон уже был доступен.Серия последующих экспериментов по очистке сточных вод не смогла удержать токсичные химические вещества от попадания в озеро, а между тем вырубка больших лесных насаждений опустошила большую часть окружающей тайги или бореальных лесов, вызвав усиление эрозии и заиления. Также имело место серьезное загрязнение заводскими отходами и неочищенными сточными водами, сбрасываемыми в реку Селенга в Улан-Удэ, что усугублялось сильными химическими веществами с расположенного ниже по течению Селенгинского целлюлозного завода. В 1968 году Иркутский совет запретил экологически вредные предприятия в этой области, но его постановления систематически игнорировались.

Ранее, в 1950-х годах, в Иркутске началось строительство первой плотины ГЭС на Ангаре, а затем грандиозной плотины в Братске. Четыре действующие в настоящее время плотины привели к тому, что четыре города в некогда красивой долине Ангары, которая сейчас загрязнена так же, как и любой другой регион европейской части России, превратились в хаос тяжелой промышленности. Между тем старые речные поселки ушли под воду, в том числе и Усть-Удэ (между Иркутском и Братском), где в 1937 году родился Валентин Распутин.

Как газетный обозреватель 1960-х годов, когда началась тотальная индустриализация Сибири, Распутин был среди тех, кто прославлял огромную Братскую плотину и то, что правительство называло величайшим лесоперерабатывающим комбинатом во всем мире, но растущее осознание ущерба, нанесенного его родной земле, вскоре изменило его мнение. Когда газета отказалась печатать его статьи, описывающие стоимость безжалостной индустриализации для изгнанных с корнем крестьян, не говоря уже о земле, воздухе и воде, он уволился с работы и занялся написанием художественной литературы, в которой он будет преследовать те же идеи.Хотя Распутин никогда не вступал в партию и не высказывался против социалистической системы, тем не менее, вся его работа обвиняет правительство в уничтожении его любимой России. «Я из числа утопленников», — заметил он, имея в виду уничтожение своей деревни плотиной, и это чувство трагической утраты — старой деревни, старой России, старых обычаев — есть темная нить. которая проходит через всю его жизнь и работу.

Глубокие и трогательные рассказы Распутина, привнесшие новое метафизическое измерение в реализм сибирских «деревенских писателей», привлекли благосклонное внимание ряда критиков и писателей, в том числе поэта Евгения Евтушенко.В 1976 году он получил всеобщую похвалу, опубликовав « Прощание с Матёрой », мощную новеллу, основанную на наводнении и разрушении древней деревенской общины, очень похожей на его собственную. К тому времени он уже был настолько вовлечен в ужасающие экологические проблемы своей страны, что у него почти не оставалось времени на собственную работу.

Откровенная критика Распутиным бездумной социалистической индустриализации сделала его чуть ли не контрреволюционером в глазах властей. Зимой 1980 года он получил сильное сотрясение мозга и был оставлен умирать возле своего дома в Иркутске после того, как пятеро мужчин жестоко избили его кастетами, и многие предполагали, что нападавшие на него были подосланы КГБ.Распутин был так тяжело ранен, что потерял большую часть зрения на год, и ему потребовалось несколько операций, чтобы восстановить лицо, и есть те, кто считает, что его приподнятое настроение и даже, возможно, его творческие способности так и не восстановились. Тем не менее теперь он занимал видное место среди немногих хороших писателей, которые еще высказывались, но не бежали из страны; действительно, по мнению многих, Валентин Распутин стал величайшим из ныне живущих писателей Советского Союза.

Несмотря на свою высокую репутацию, Распутин подвергался допросам и преследованиям со стороны своего правительства, когда в 1985 году он посетил Соединенные Штаты в качестве гостя своего переводчика, профессора Джеральда Миккельсона из Канзасского университета.Миккельсон редактировал «Сибирь в огне », сборник эссе и рассказов Распутина, который включает мощную мрачную новеллу под названием «Огонь », болезненный рассказ о дегуманизированном сообществе в новой Сибири. Его контраст с бездушным жильем, пришедшим на смену затонувшим деревням Ангары, — заменил, то есть то, что Распутин воспринимал как добрую и нравственную жизнь исконно русской деревенской культуры, — обновил тему Прощание с Матёрой .

Вскоре после своего возвращения из Соединенных Штатов Распутин был избран в Политбюро от Союза советских писателей.С приходом к власти в 1985 году Михаила Горбачева официальное отношение к окружающей среде вскоре изменилось, поскольку сам Горбачев, будучи депутатом Политбюро в 1982 году, осудил резкое пренебрежение своей страны к огромной проблеме эрозии почвы. В своем выступлении в ООН в декабре 1988 г. он признал, что международная безопасность зависит не только от разоружения, но и от устранения серьезных угроз окружающей среде. «В ряде регионов, — сказал Горбачев, — состояние окружающей среды пугающее».

Распутин продолжает резко и сардонически высказываться о безнравственности тех «космополитов», которые приветствуют худшее влияние Запада и готовы продать ресурсы страны тому, кто больше заплатит; он также осуждает чернобыльское сокрытие и говорит: «Наша молодежь бессмысленно погибла в Афганистане.Тем не менее в мае 1990 года его назначили в Горбачевский президентский совет советником по русской культуре и окружающей среде, возможно, в надежде убедить его заткнуться. (Совет был распущен в день Рождества 1990 года.) Как сказал атташе по культуре посольства США в Москве американскому музыканту и экологу Полу Винтеру, «если бы творчество Распутина не пользовалось такой популярностью, он был бы в тюрьме».

2.

Павел Винтер впервые приехал на Байкал в 1984 году во время своей второй поездки в Советский Союз.Взволнованный красотой и необъятностью Байкала, Винтер дважды возвращался в следующем году с идеей сочинения «Байкальской сюиты», которая могла бы помочь передать не только чудо священного озера России, но и его неотложный символизм в мировом росте экологического сознания. Сюита будет основана на мифических приключениях русского мальчика, а музыке будут противопоставлены звуки природы — воды, ветра и эха, а также голоса диких существ, эффект, с которым он уже экспериментировал. успешно в музыкальных беседах с волками, слонами и китами.

В сентябре 1986 года во время концертного тура по СССР его ансамблю «Пол Винтер Консорт» наконец разрешили короткую прогулку на лодке по озеру, которое обычно недоступно для россиян и почти запрещено для иностранцев. К этому времени Винтер был знаком с доктором Григорием Галази из Лимнологического института, который в течение почти трех десятилетий, пока его не уволили всего несколько лет назад, опровергал корыстные данные, произведенные «учеными» на Байкалашском целлюлозном заводе и упрямо предупреждали о грядущем кризисе.Евтушенко познакомил Распутина с Зимой, и именно Распутин руководил им в обширном обследовании озера в 1988 году вместе с Семеном Устиновым, который живет на Байкале с 1952 года и проводит большую часть года в этом отдаленном районе, где мы сейчас находимся — Берег Бурого Медведя, шестьдесят шесть миль вдоль северо-западного берега Байкала, выделенный два года назад под Байкало-Ленский природный заповедник, с Устиновым в качестве заместителя директора.

Начиная с альбома Common Ground (1979), Пол Винтер, творческий джазовый музыкант, все чаще черпает вдохновение в природе, а его щедрость в деле защиты окружающей среды сделала его любимцем россиян.В том же духе Винтер позвонил мне в июле, чтобы пригласить меня в экспедицию на Байкал в этом году, хотя он никогда в жизни не встречал меня. В приглашении не было никаких условий, но он был уверен, что сам Байкал побудит меня написать что-нибудь в его защиту, и я действительно вел дневник, пока мы путешествовали.

21 августа . Мы встречаемся в аэровокзале Домодевео к востоку от Москвы и вместе отправляемся в Иркутск, столицу Сибири, путь примерно такой же продолжительный, как путь из Нью-Йорка в Москву.Самолет пересекает Урал после полуночи, недалеко к северу от города Нижнего Тагила, на восточном склоне, где загрязнение воздуха, по словам одного заводского рабочего, настолько сильное, что «на наших заводах голуби давно исчезли. У нас даже нет ворон. Мы смотрим на небо и ужасаемся». 2

К югу лежит Каспийское море, в наши дни зараженное большим количеством опасных химических веществ, известных как фенолы, а дальше на восток — то, что осталось от великого Аральского моря, которое из-за неразумных и деспотических ирригационных проектов началось одновременно с исследованием Байкала, за последние двадцать восемь лет сократилось на две трети.

К востоку от Омска и к западу от Томска самолет снижается сквозь темную, ненастную погоду к одиноким огням, печально отделенным друг от друга, как огни мачт разрозненных рыбацких судов, пришвартованных во тьме. Это Новосибирск (Новая Сибирь), самый густонаселенный сибирский город. Кругом черная и неповоротливая тайга, большей частью вечнозеленая, занимающая большую часть суши СССР, чем степи и пустыни, горы, моря, пашни и тундры вместе взятые.

Перед рассветом мы снова в воздухе, направляемся на восток через реку Обь к рассвету.Дождь прекратился, и над крылом появляется зарево, и земля и небо наконец разделяются, когда рассвет освещает огромное бесформенное болото и широкую реку. Это прекрасная Ангара Распутина, вытекающая из юго-западной оконечности озера Байкал. Солнце появляется, когда самолет кружит над Иркутском.

Сиб-Ир («Спальная земля» коренных бурят-монголов, которые правили регионом, когда в семнадцатом веке прибыли первые казаки) до сих пор многие не принимают во внимание как темную и варварскую землю ледяного холода, ветра, бездорожных болот и лабиринтов. лес, голодающих диких зверей и отчаявшихся заключенных.Но сибирская столица Иркутск, некогда (как и Сент-Луис) пограничная торговая станция примерно в двух третях пути между Уралом и Тихим океаном, возникла на пересечении многих древних путей в Монголию, Тибет и Китай, и мог претендовать на географический институт уже во времена американской независимости. Иркутск снаряжал российские экспедиции на Тихий океан, в том числе открывавшие Берингово море и основывавшие первые европейские поселения на Аляске и в Северной Калифорнии.

22 августа .В Иркутске нашу группу встречает Леонид Переверзев, который в 1983 году опубликовал восхищенный очерк о музыке Зимы в Иностранная литература . Давний любитель американского джаза, Переверзев — инженер-электронщик, который сейчас работает над общей теорией промышленного дизайна под эгидой московского Всесоюзного научно-исследовательского института технической эстетики — он произносит это громоздкое бюрократическое имя с сухим презрением — и служит в Академии наук СССР в качестве члена специальной оперативной группы по повышению квалификации.Угрюмый, седобородый мужчина пятидесяти восьми лет с изможденным видом какого-нибудь сбитого с толку достоевского священника, Переверзев не пытается скрыть свою горькую ненависть к советской системе, принесшей в жертву, поработившей и кастрировавшей столько миллионов русских жизней за семь лет. десятилетия, включая его собственную жизнь. Его излюбленное оружие — не обличение, а тихая, улыбчивая, язвительная ирония. Позже я узнаю, что именно Леонид Переверзев возил записи Александра Солженицына по огромному Архипелагу ГУЛАГ , сопровождая жену писателя и троих их детей в аэропорт по дороге в ссылку.

С Переверзевым находится Татьяна Хомутова с Иркутского телевидения, которое снимает фильм о поездке Пола Винтера на Байкал и договорилось с государством (Сибирь является частью огромной Российской республики, которая является самой большой из всех советских республик) о предоставлении корабль для нашего длительного плавания. Она уроженка Иркутска, и когда мы выезжаем из города, она указывает на бетонные уродства, возведенные государством среди очаровательных старинных деревянных построек ее города. «Это наш позор, — говорит Татьяна Хомутова.

Едем вверх по реке Ангаре мимо Иркутской плотины, которая подняла уровень озера более чем на метр, превратив верхнюю Ангару в длинную котловину и затопив знаменитую скалу у того места, где Ангара вытекает с юго-запада угол озера. (По мнению бурят, эта святая скала закрывала вход в Царство Справедливости.) Я выхожу на мыс, чтобы впервые хорошо рассмотреть священный Байкал, мягкую жемчужную гладь зыбучих далей, простирающуюся на север, восток и на юг до высоких Саянских гор на границе с Монголией, которые даже в конце лета сверкают снегом.

На юго-востоке, в сорока милях отсюда, из-под горизонта озера вздымается тяжелая пелена желтоватого дыма, который сгущает облака, когда он дует на восток над лесами. Благодаря защитникам Байкала Байкальский завод к 1993 году перейдет на производство мебели, а пока сброс его химически загрязненных сточных вод будет продолжаться, хотя он уже испортил двадцать три квадратных мили дна озера. Эта последняя цифра представляет собой площадь мертвого дна озера; более коварное загрязнение распространилось так далеко на север, что гостиница «Интурист» здесь, в прибрежной рыбацкой деревне Листвянка, больше не может подавать знаменитую воду прямо из озера.(В последние годы Григорий Галази, Валентин Распутин и многие другие боролись с планом государственного министерства по транспортировке байкальских токсичных отходов через всю страну в реку Иркут.) Сточные Воды. По последним оценкам, токсичные осадки повредили около 770 квадратных миль тайги, в частности ели, и эта локальная ситуация усугубляется загрязнением из других источников. Переносимые ветром оксиды серы и азота от предприятий по сжиганию угля на реке Ангара на западе выливают в озеро кислотные дожди, а анализ донных отложений озера показывает, что загрязняющие химические вещества, используемые в производстве пластмасс, попали с ветрами из европейской части России, тысячи миль.Загрязнение, вызванное плохой практикой ведения сельского хозяйства на юго-восточном берегу, вместе с эрозией из-за чрезмерного выпаса скота, наносит дополнительный ущерб, как и лесосечный ил и древесный щебень в ручьях. Нефтяные танкеры пересекают озеро с жестокой и устрашающе неустойчивой погодой (особенно внезапный ветер sarma , который дует из долины реки Сарма на северо-западном берегу с порывами до девяноста миль в час), и установлены шаткие нефтяные резервуары. в зоне землетрясений, которые в 1861 году сбросили много квадратных миль восточного берега в озеро рядом с тем, что сейчас является дельтой реки Селенги, и до сих пор ежегодно регистрируется две тысячи толчков.

В озере Байкал уже произошло очень серьезное сокращение численности и популяции омуля, эндемичного подвида арктического сига, который является основной промысловой рыбой Байкала. Местные существа, специально приспособленные к необычайной чистоте озера, считаются в десять раз более уязвимыми к загрязнению среды обитания, чем более широко распространенные формы, и среди наиболее хрупких, по-видимому, находится мельчайший фильтрующий агент эпишура; по оценкам, 7 процентов среды обитания эпишуры уже утрачены. На смену другим формам приходят более устойчивые и широко распространенные сибирские виды, узурпирующие свои вековые ниши в Байкале.

Поэтому представляется глупым утверждать, как совсем недавно сделало известное британское издание Nature , что «тревоги последних нескольких десятилетий были безосновательны; Байкал сохранился более или менее в первозданном виде». 3 Эта недальновидная оценка игнорирует то, как быстро в настоящее время нарушается хрупкий баланс озера. «Мы приближаемся к моменту, — говорит доктор Галази, — когда процесс негативных изменений становится необратимым». Ведь с точки зрения науки Байкал уже находится «в кризисе» — неспособном выдерживать дальнейшее воздействие человека.

23 августа . Валентин Распутин, который присоединится к нам завтра, дружит с Семеном Устиновым с 1959 года, когда они вместе учились в университете в Иркутске. Уже тогда, рассказывает мне Устинов, Валентин Григорьевич обращался к местным писателям с просьбой помочь в освещении борьбы с Байкальской бумажной фабрикой. С тех пор Распутин оказал сильную поддержку таким экологическим инициативам, как отказ от отчаянного плана по обращению вспять рек северной Сибири для восстановления воды в исчезающем Аральском море.Устинов говорит о Распутине почти с благоговением. Распутин, по его словам, держит себя в курсе «почти обо всем. Поэтому он необычайно точен и точен во всем, что говорит. Он производит впечатление действительно великого человека, который глубоко знает, какой эффект могут иметь его слова. И его сочинения так велики в духовном смысле, что очищают душу — вот какую роль они играли и продолжают играть в моей жизни».

В Листвянке мы садимся на наш корабль, 540-тонный Байкал , с черным корпусом и белой кабиной, сорок шесть метров в длину, 9.5 метров в ширину, с экипажем из восьми человек и тремя ярусами удобных и хорошо освещенных кабин. Судно принадлежит Министерству речного флота, а его капитаном является Александр Николаевич Битудский, у которого на стене рубки висит прекрасная большая карта Байкала. Baikal — комфортабельный, переоборудованный буксир, использовавшийся ранее для буксировки огромных плотов с бревнами по озеру на Байкальский завод.

Мы отправляемся ранним ясным днем ​​и направляемся на север под горы западной стены. Я изучаю этот новый берег с крыши рулевой рубки.С течением дня горы становятся выше; дальше на север они круто поднимутся к Байкальскому хребту. На этом западном берегу мало дорог через высокие горы и мало поселений. В тридцати милях к востоку через озеро находится дельта реки Селенги, большое место размножения журавлей и водоплавающих птиц.

Хотя озеро кажется блестящим, река Селенга и Байкальск вместе нанесли серьезный ущерб всей этой южной части Байкала. С загрязнением и северной оконечности — в основном из-за новых городов, выросших вокруг строительства Байкало-Амурской магистрали, — «сердцем Байкала» теперь является центральный участок, самая широкая и самая глубокая часть, составляющая, возможно, две трети площади поверхности.Это «сердце Байкала» и есть наша цель, а «сердце сердец», насколько мне известно, — это Ушканьи острова, четыре небольшие горные вершины в глубине, куда в это время года часто ходит нерпа. , или Байкальская нерпа.

В этот первый вечер, изучая карту, я обнаруживаю, что истоки великой реки Лены — крупнейшей из 53 000 рек Сибири и той, от которой Ленин получил свое имя, — берут свое начало там, к западу от края, совершенно отдельно от Водораздел Байкала, правда, оба текут на север на две тысячи миль к Северному Ледовитому океану.Если карта верна, два родовых ручья Лены находятся недалеко к западу от Берега Бурого Медведя, одного из мест, где Пол Уинтер планирует сойти на берег. Можно ли, спрашиваю, в этот день подняться на гребень и посмотреть?

Через Леонида Переверзева, галантно исполняющего переводческие обязанности для всего корабля, Семен Устинов, грозно крупный мужчина, строго уверяет меня, что это невозможно, это слишком высоко — указывает прямо вверх — это слишком далеко! И вообще, эти карты бесполезны! И вообще, это запрещено законом! Мне уже дали понять, как нам повезло видеть так много Байкала, который, за исключением нескольких обозначенных точек, таких как Листвянка, имеет мало посетителей (на большей части озера нет ни сел, ни портов, тем более объектов) .Хоть и охваченный каким-то особенным желанием взглянуть на истоки великой Лены, но я уступаю горячности Семена и скоро забываю о ней.

24 августа . Погода стабильно проясняется в течение всего дня, а ночь приносит звезды. Я засыпаю под тихий стук носа корабля по гладкой поверхности. Наша первая цель – остров Ольхон, безусловно, самый большой остров в озере. В Хузире, на западном берегу острова, корабль должен забрать последнего члена нашей группы, В.Распутин.

Господин Распутин, которого я впервые вижу на следующее утро за завтраком из черного хлеба с капустой и сырым омулем (вкусная рыба, составляющая основной улов некогда процветавшего байкальского рыболовства), бежал из Иркутска в Хузир, чтобы избежать чумы западных защитников окружающей среды, таких как я, которые обрушились на этот угрожаемый регион. Я передаю ему письмо и некоторые документы от моего русского соседа на Лонг-Айленде, который встретил его во время его визита в Соединенные Штаты в 1985 году.(Мой сосед, как президент Американского общества охраны памятников и культуры России, является большим поклонником Распутина, которого он описывает как «удивительно откровенного и открытого, с чистой душой — дитя Сибири!») Вспоминая его, Распутин — криво замечает: «Теперь , этот парень русский с ног до головы!»

Советский депутат оказывается высоким, неуклюжим мужчиной пятидесяти трех лет, с карими глазами под круглой шапкой темных волос и с маленьким носом, круглым, красным, встревоженным лицом, изрезанным чем-то вроде хронической душевной боли.Голос у него приглушенный, довольно мягкий, манеры застенчивые. Тыквенная ухмылка широко раскрывает его лицо, когда он улыбается, но его глаза остаются застенчивыми и немного грустными.

25 августа . Поздно утром выходим на берег. Ольхон засушливее материка, а городок Хузир в своей крайней бесплодности похож не столько на таежный поселок, сколько на субарктический форпост в тундре. Совместная российско-американская археологическая экспедиция на Ольхон в 1975 году обнаружила два скелета азиатско-монголоидного происхождения, одному из которых восемь тысяч лет, и считается, что буряты жили здесь с тех пор.В тринадцатом веке кочевые буряты-монголы под предводительством Чингисхана, родившегося в холмистой местности к югу и востоку от Байкала, правили большей частью того, что сейчас является Советским Союзом, от Тихоокеанского запада до Москвы-реки, но в в шестнадцатом веке последний хан Сибири был свергнут царскими казаками, или пограничниками, а в семнадцатом веке буряты, по крайней мере, были окончательно усмирены приходом ламаистского буддизма из Тибета.

Согласно документам американских ученых, хранящимся в этнографическом музее в Хузире, народы, которые путешествовали через Берингов пролив в Северную Америку, произошли из района озера Байкал (теория, ставшая еще более интересной в связи с недавними открытиями о том, что американские индейцы не сильно отличались от народы, как когда-то предполагалось, но близкородственные группы из одного региона).Точно так же расовый состав японцев резко изменился за пятьсот лет между 250 г. до н.э. и 250 г. н.э., по-видимому, из-за прибытия новых людей, которые вытеснили аборигенов айнов и дзёмонов. Согласно недавним исследованиям группы крови, проведенным профессором Кейити Омото из Токийского университета, считается, что эти новые люди также произошли недалеко от Байкала. Близость Байкала к пустыне Гоби во Внешней Монголии, которая когда-то была обильным пастбищем, кишащим дичью, подтверждает теорию о том, что это священное озеро было местом сбора и расселения азиатских народов.

В последние десятилетия буряты, как и якуты и эвенки, пережили насильственную коллективизацию, а также фактическое уничтожение их шаманов и вождей племен в ходе того, что один эвенкийский писатель назвал «тотальной войной против нашего древнего образа жизни». ». При Сталине погибло около десяти тысяч бурят, и почти все их буддийские храмы были разрушены.

В настоящее время буряты в основном живут за озером в Забайкалье, в собственной «автономной» республике Бурятия; его столица — Улан-Удэ на реке Селенге.Другие коренные народы, эвенки и якуты, имеют собственные «автономные» районы дальше на север. Но «г. Распутин» (так Леонид упорно называет его, так устал он от слова «Товарич») сообщает нам, что на Ольхоне осталось еще около пятисот бурят, около трети немногочисленного островного населения, и несколько бурят медного цвета. , плосколицый и косоглазый, можно увидеть здесь, в маленьком городке.

Поднявшись в гору от Хузира, мы пересекаем сильно подстриженную пустошь к выступающей скале, которая выходит на красивый чистый серповидный песчаный пляж, и здесь Пол Винтер в поисках естественных отголосков играет на своем сопрано-саксофоне композиции, которые он называет « земная музыка.Вместе с Распутиным и другими я слушаю некоторое время, наслаждаясь одиноким напевным зовом тростникового инструмента в бескрайности моря и тишины.

В северной части острова ближе к вечеру мы перебираемся через болота. В траве есть и синие горечавки, и одуванчики, маргаритки, лиловый чертополох. Пройдя вперед, я нахожу Семена Устинова на скалах, огромного и ликующего. Он указывает на север, в сторону далекого темного острова, похожего на выброшенного на берег кита — Ушканьи ! Ушканьи — это бурятское слово, означающее «зайцы», так говорят; это тюлени острова нашего назначения.Он взмахивает своей большой рукой по дуге на северо-запад, где стена горы окутана голубым туманом — Ритти ! — восклицает он, называя бурятское священное место в Байкало-Ленском заповеднике, где он живет, — затем вниз по скалам к гроту в башне из белого мрамора, оттеняемой ярко-оранжевыми лишайниками. бурят ! Там, где уступ выходит на черную и бездонную воду — или так он, кажется, говорит в пантомиме, — буряты издревле приходили копьем тюленей ради мяса и меха. Нерпа !

За исключением нескольких странных кусочков немецкого языка, у нас с Семеном нет общего языка, только доброжелательность и молчаливая близость к дикой природе и дикому, но я стараюсь передать ему, как прекрасно я нахожу это озеро и его родина, от синего моря и гор вокруг до пышных астр, которые можно сорвать на этих высокогорных болотах букетом. Рамашка ! — кричит Семен, широко разводя руками, словно приветствуя эти залитые солнцем лавандовые полевые цветы, и заводит песню в честь астр.

3.

26 августа . Под серым северным небом Байкал огибает северную оконечность острова Ольхон к метеостанции в бухте Узор, небольшой бухточке и галечному пляжу между каменными порталами. Отсюда мы едем вглубь страны на кузове грузовика к одинокой усадьбе в высокогорной бесплодной местности, населенной пожилой буряткой и ее семьей.

Александра Аргаловна Бозсуева — чистая монголка, ее кожа цвета темной меди, налитой солнцем. На ней медные серьги, синий платок, синее платье, сапоги. Разговаривая с Валентином Распутиным, она объясняет свое бурятское отчество: ее отец носил имя Аргал, что означает старый тюлень-самец. И у бурят, и у эвенков существовали культы тюленепоклонства, так как это животное давало мясо и жир, а также густой теплый мех. «Я из семьи Тюленя, — говорит она. «В прежние времена детям давали имена диких животных, а теперь, конечно, им дают русские имена.Ее дочь замужем за русским, и хотя Александра Аргаловна иногда говорит с внуками по-бурятски, дочь предпочитает, чтобы она говорила с ними по-русски. Она пожимает плечами и улыбается с тихим хладнокровием старой инуитской («эскимосской») женщины из Северной Америки, на которую очень похожа.

В молодости Александра Аргаловна была вынуждена работать в колхозе, но в ее народе сохранились такие традиционные обычаи, как сожжение мертвых, позволяющее душе быстро путешествовать в потусторонний мир.Как она объясняет, душа, похороненная глубоко в земле, никогда не увидит солнца. Ее собственная мать была закопана в землю, потому что было засушливое время, и если бы ее семью заподозрили в организации лесного пожара, их бы расстреляли как «врагов народа».

Старуха говорит это весело, без обиды. Ведь лидеры объяснили им, что они должны упорно работать и неустанно жертвовать, чтобы избежать войны, поскольку только государство и его героическая Красная Армия стоят между бурятами и американскими базами, которые окружили их ракетами и водородными бомбами.

Отец учил ее не обижаться, а с добрым сердцем принимать все, что бы ни случилось. Говоря это, она смеется глубоким и тихим смехом, чтобы показать, что она жила соответственно и намерена принять жизнь в том же духе до конца.

Внезапно и невольно, сильным голосом запела Александра Аргаловна. Ее песня — это мирное пение о том, как растет зерно, и о том, как наблюдение за детьми и внуками дает такое же глубокое ощущение времен года — как прекрасна была жизнь, когда был хороший урожай и дети росли сильными.Когда ее песня закончена, она тихо говорит: «Возможно, это все, что я могу сейчас спеть. Раньше мы танцевали и пели, а теперь совсем от этого отказались. В колхозе нам было не до этого, отпусков не давали».

Через некоторое время она говорит: «Мои родители знали священные деревья, и когда мои родители умерли, деревья тоже погибли. Тем не менее, мы по-прежнему совершаем подношения в этих местах и ​​просим дождя или хорошей погоды. Мы верим во все живое. У нас есть камни и деревья, которых мы очень почитаем, и каждый месяц мы приносим им подношения, и когда мы убиваем овцу, мы тоже делаем подношение.

«В горах были священные места, куда могли ходить только мужчины, но шаманы все давно умерли, и даже когда я была девочкой, эти священные места считались неважными. В древности вся жизнь считалась священной. Сейчас те времена прошли, об этом уже никто не думает».

Пол Винтер предлагает сыграть для нее и делает это, стоя во дворе в этот серый день, так как позади него темный лунь-ястреб, пересекая курятник, вызывает громкий крик. Сопрано-саксофон Винтера аккомпанирует Глен Велес на большом легком ручном барабане; он проводит ногтями, чтобы заставить его гудеть, трет растянутую кожу, пока она не начинает стонать, щелкая и постукивая, постукивая и звеня, его длинные пальцы летают.

Старуха из клана тюленей тихо замечает, что звук барабана возвращает к внезапным воспоминаниям «что-то очень старое», что было утеряно, а тростниковый инструмент Винтера звучит как «маленькая деревянная флейта, на которой играл мой отец. Я очень тронут».

Довольно жестко Распутин замечает, как повезло этим людям без телевидения, которое только поразило бы их грубым материализмом «западных ценностей».

Распутин кажется таким же суровым моралистом, каким он был за завтраком, когда Леонид пошутил над покойным президентом Брежневым.Хотя Брежнев продвигал безжалостную индустриализацию Советского Союза, которая на десятилетия нанесла ущерб родине, Распутин рычит: «Мы не должны нападать на мертвецов, которые не могут себя защитить. Мы должны атаковать живых, которые все еще причиняют вред». Иногда этот человек проявляет пуританскую, осуждающую сторону, что неприятно, но ничто в нем не кажется лицемерным или фальшивым.

27 августа . Байкал снова направляется на север к радуге над Ушканьими островами.Ближе к вечеру Леонид Борисеевич стучит в дверь моей каюты, предлагая пройти вперед на носы и посмотреть острова. Глядя на воду, он рассказывает мне о своем деде, Владимире Переверзеве, человеке из интеллигенции, который при царях стал главой профсоюза железнодорожников и возглавил железнодорожную забастовку 1905 года, вызвавшую преждевременную революцию. Обвиненный в измене, он бежал в Париж и не возвращался до 1917 года. «В конце концов он умер в постели, а его сын — нет». Борис Переверзев был среди схваченных и расстрелянных во время сталинских чисток 1937 года.

Распутин выходит вперед, чтобы присоединиться к нам на носу. Он указывает на Мраморный остров, самый большой и высокий из четырех Ушканьи, чья нижняя восточная точка больше напоминает ему осетрину, чем кита. Несколько лет назад, рассказывает он нам, итальянская фирма предложила Советскому Союзу создать совместное предприятие по добыче кристаллического белого известняка, но этот проект был остановлен защитниками Байкала.

«За полгода до назначения в президентский совет я обращался к господину Горбачеву с некоторыми предложениями.Я сказал ему, что существует четыре постановления правительства об охране Байкала, и ни одно из них не выполнено. Горбачев пообещал, что вынесет вопрос о Байкале на ближайшее же заседание Политбюро, но общая ситуация в стране становилась все более сложной и острой, усугублялась межнациональными волнениями, поэтому Байкал не был включен в повестку дня. . И вдруг, на последнем партийном съезде несколько недель назад [июль 1990 г.], Политбюро утратило всякую власть влиять на что-либо, а власть имущих в Социалистической Федерации Российских Республик, которая также рассматривала байкальскую проблему, сменили новых людей, а их байкальские указы не были введены в действие.В конце концов г-н Горбачев приказал своему совету найти решение байкальской проблемы.

«Прошлой весной, когда я согласился вступить в совет, у меня было две амбиции — защитить нашу русскую культуру [от тлетворных изменений] и защитить природу, особенно Байкал. Но в свете наших национальных неурядиц настаивать на Байкале сейчас кажется неуместным, да и вообще, возможно, я переоценил свои способности как политика. Не так-то просто решать проблемы только потому, что ты член президентского совета! На самом деле, до сих пор я не нашел способа сделать что-нибудь !

Распутин красноречиво говорил и писал не только о Байкале, но и о многих других экологических проблемах, включая Чернобыль, но после Пожар (1986) он не публиковал художественной литературы.Когда я спрашиваю его, не помешала ли политика его работе, он недовольно кивает. «Это занимает все мое время. Я не думаю, что сейчас уместно уходить в отставку, но думаю, что через год или два я это сделаю. Иногда я даже чувствую, что должен бросить экологическую работу, но этого, боюсь, никогда не будет, — тут он улыбается одной из своих редких улыбок, — и вам тоже. Слишком много неотложных проблем, чтобы их игнорировать».

В изящной статье о Байкале, опубликованной в 1981 году, он описал, как эвенк, «стоявший на берегу Байкала и собиравшийся по необходимости срубить березу, долго каялся и просил у дерева прощения за вынуждены его уничтожить.Сейчас мы другие». 4 Этот обычай похож на обычай американских индейцев выражать благодарность природе, когда они берут дерево или оленя для собственного использования. Я спрашиваю его, считает ли он, что традиционные ценности коренных сибиряков, таких как буряты, эвенки и якуты, должны быть защищены.

«Если бы мы раньше уделяли больше внимания их ценностям, у нас не было бы сегодняшних проблем с Байкалом. Это большая потеря для нашего общества, что мы разорвали нашу связь с этим старым чувством гармонии с природой.Он кивает как бы самому себе. «Долгое время, если бы мне сказали, что одним из конструкторов Байкальского завода был бурят, я бы не поверил и был бы прав. Но сегодня в Горном Алтае планируется строительство огромной гидроэлектростанции, и одним из главных инициаторов этого опасного проекта является коренной житель — пример того, что происходит с нами, когда рвутся наши связи с родной землей. Как только построят этот Алтайский завод, последуют всякая промышленность, и самый красивый край Сибири будет разорен.

Говоря это, он делает глубокий вдох. «Поэтому, возможно, нашим главным приоритетом является защита национальных, культурных, этнических ценностей местного населения в каждом регионе, потому что без этих ценностей люди не смогут защитить даже свою окружающую среду».

Несколько лет назад Распутин заметил на слушаниях Винтера, что советские усилия по защите окружающей среды были слишком незначительными и слишком запоздалыми, что «все было потеряно», и я спрашиваю, остается ли это его мнение сегодня. Он без колебаний кивает. «Я остаюсь мрачным и грустным по поводу экологических перспектив не только в СССР, но и везде.Почти все реки и озера нашей страны, особенно в Европе, загрязнены в очень высокой степени — для сравнения, это озеро в прекрасном состоянии, — и даже в Сибири есть районы, где проблема с водой действительно стоит остро. Есть много группировок, пытающихся спасти Аральское море, бассейн Волги, но очень сомнительно, что у них это получится. Это будет стоить миллиарды рублей, и никто не имеет ни малейшего представления, откуда возьмутся эти деньги.

«Конечно, экологическое сознание растет, но многие до сих пор выступают против защиты окружающей среды.Например, на целлюлозных комбинатах, загрязняющих Байкал, работают тысячи рабочих (только на Байкальском комбинате их двадцать тысяч), которые, естественно, сопротивляются их закрытию, поскольку у этих рабочих так мало шансов найти работу где-либо еще без переподготовки, которую они не получат. .

«Поэтому мало надежды на то, что человечество осознает собственную опасность в ближайшем будущем. Мы как человек со связанными руками и петлей на шее. Чем отчаяннее он борется, тем сильнее затягивается петля.И конец близок».

28 августа . Ближайшим родственником нерпы ( Phoca siberica ) является кольчатая нерпа ( P. hispida ), живущая в двух тысячах миль к северу, в Северном Ледовитом море, и хотя эти два вида были разделены по меньшей мере миллион лет назад. , у некоторых нерп на серебристом меху видны рудиментарные пятна или кольца.

Нерпа, которая может достигать 4 футов 6 дюймов в длину и веса 280 фунтов, немного меньше своих сородичей — это самое маленькое ластоногие на земле.В остальном он отличается очень большими черными глазами на плоской морде, сильными передними конечностями и длинными непокрытыми передними когтями, позволяющими лучше хватать рыбу и продираться сквозь лед, толщина которого зимой может достигать трех-четырех футов. Охотясь в основном после наступления темноты, он может плавать на шестьсот футов и более и оставаться под водой в течение тридцати минут в погоне за рыбой, в частности, за двумя видами подкаменщика и двумя видами прозрачной голомянки, называемой голомянкой, розоватым, полупрозрачным существом без чешуи. с широкими крыловидными грудными плавниками, совершающими ежедневные всплытия с глубины (до пятисот футов) на поверхность.Голомянка длиной около десяти дюймов обитает только в Байкале, и ее живородящая привычка — при которой самка рождает примерно две тысячи живых детенышей, затем тонет и умирает — настолько эффективна, что ее биомасса — примерно 150 000 тонн — превышает эту цифру. из всех остальных пятидесяти одного вида рыб в озере.

Нерпа предпочитает голомянку хозяйственно ценному омулю, на который она не оказывает существенного влияния. Так как голомянка жирная с богатым витаминами маслом, Phoca siberica тоже жирная, и жир сослужит ей хорошую службу в зимнее время.Зимуют нерпы в воде, выдерживая во льду десять-пятнадцать нор. Беременные самки строят берлоги во льдах и в феврале рожают белоснежных детенышей.

Шестьдесят-семьдесят тысяч тюленей в озере Байкал — это все, что осталось от сотен тысяч тюленей, на которых охотились почти до полного исчезновения ради мяса, меха и жира, и до сих пор ведется коммерческий вылов около шести тысяч животных в год, что позволяет их численность на нынешнем уровне. На сегодняшний день не было продемонстрировано, что численность тюленей уменьшилась из-за загрязнения озера, но нерпа находится на вершине байкальской пищевой цепи, и накопление токсичных химикатов вполне могло ослабить ее устойчивость к болезням.В последние годы наблюдается общее сокращение популяции тюленей в южной части озера, где загрязнение больше.

Как именно следует охранять озеро, еще не решено, судя по почти полному отсутствию конкретных мер, выдвинутых экспертами и агентствами из Европы и Америки, которые сейчас изучают Байкал и дают советы, но все согласны с тем, что первый шаг – это ликвидировать нынешние источники загрязнения, в частности промышленные комбинаты в Байкальске и на реке Селенге.Запрещена лесозаготовка вблизи берега озера, а плоты буксируемых бревен, идущие в Байкальск, которые часто разламывались и тонули в сильные бури, теперь должны нести на борту корабля. Даже туристическая индустрия, и без того ограниченная из-за сложности доступа к озеру, будет жестко контролироваться. Все суда и катера, которые ходят по Байкалу, должны быть оборудованы устройствами для борьбы с собственным мусором и нечистотами, а в большинстве небольших населенных пунктов на берегу Байкала имеются сторожевые катера, следящие за коммерческими судами.Однако капитан сообщает нам, что на четырехстах патрульных катерах — во много раз больше, чем корабли, за которыми они наблюдают, — нет ни очистных сооружений, ни даже септиков. Сардонический Распутин сравнивает их с машинами скорой помощи, мчащимися по улицам и останавливающимися только для людей, которых они переехали.

В нынешнем отчаянном экономическом кризисе Советского Союза помощь Байкалу будет ограничиваться превентивными мерами в разумной надежде, что, получив передышку, огромное глубокое озеро найдет способ исцелить себя.

II.

Канадский писатель Фарли Моуат, проезжавший через Иркутск в 1966 году, вспоминал в своей книге «Сибиряки » «яркого, жизнерадостного молодого писателя невероятного имени Валентин Распутин», и даже сегодня его друзья сходятся во мнении, что Валентин Григорьевич бывает остроумен и обаятелен. , но в этом путешествии, несмотря на забавные моменты, он казался по большей части рассеянным и угрюмым, впечатление усугублялось тяжелым выражением его лица. С самого первого утра я почувствовал в этом человеке что-то надломленное, или, может быть, «убитое горем» я имею в виду.

Прошлым летом, когда Распутин был назначен членом горбачевского ныне расформированного президентского совета, он уже был народным депутатом, лауреатом Государственной премии СССР, аттестованным Героем Социалистического Труда. Судя по его мрачному виду, ни одна из этих почестей не доставила ему большого удовольствия, может быть, потому, что они мешали его собственной работе. Но мне также интересно, чувствует ли он себя неловко среди американцев из-за обвинений в антисемитизме, выдвинутых против него на Западе.

В своей новой роли политика Распутин должен проводить время в Москве, которую он считает логовом несправедливого иностранного влияния из-за границы. Там он находит убежище среди других русских националистов, которые сделали своим великим делом экологическое восстановление матушки-России. К сожалению, в число этих активистов входит Национально-патриотический фронт, более известный как «Память», который возлагает на евреев ответственность не только за «ритуальное убийство» царя Николая II и за самое жестокое насилие революции, но и за семь десятилетий террора. и страдания с тех пор; он также поддерживает яростно антисемитскую фракцию чернорубашечников, которая активно нападает на евреев и угрожает им, запугивая многих и вынуждая их эмигрировать.

Философия «Памяти», как она есть, восходит к печально известным «Протоколам сионских мудрецов» , русской подделке конца девятнадцатого века, которая позже вдохновила Адольфа Гитлера. Таким образом, гибель России приписывается не коммунизму, а «врагам» и «теневым силам» «сионистско-масонского заговора» — словом, евреям, которые внедрились в партию и с тех пор делают жизнь русского народа невыносимой. . Для запутанной идеологии «Памяти» характерно то, что ее представители одновременно поддерживают и коммунистические идеалы, и православную церковь, и дореволюционную монархию.Однако его членов не смущает то, что они ненавидят, а именно западный, или «космополитический», вирус, которым заразили Россию эти масонско-сионистско-русофобские заговорщики. Бесспорно, бедственное положение России — дело рук названных врагов, замышляющих уничтожить матушку-Россию через поощрение алкоголизма (в народных здравницах лукаво подменяют кефир со спиртом, закачанным в него детским молоком), СПИДа (моральное вырождение космополитов). ), Чернобыльская катастрофа (Памяти утверждает, что никто из евреев не пострадал от взрыва).

С приходом перестройки и гласности гнев и неудовлетворенность, вызванные тяжелыми бытовыми проблемами страны, усталостью и повсеместной бедностью, сопровождались антисемитскими и агрессивными этническими претензиями. Осенью 1989 года в письме президенту Горбачеву группа писателей, в которую входили Евтушенко и Андрей Вознесенский, выразила опасения «по поводу того, что может произойти, если не будут приняты срочные меры, гарантирующие безопасное проживание евреев в СССР». Но только в апреле 1990 года президент Горбачев (неофициально, в ответ на вопрос) высказался против антисемитизма в Советском Союзе, где, помимо безобразных уличных эпизодов, оскверняются еврейские кладбища и распространяются гнусные листовки, призывающие евреев эмигрировать до того, как им навредит.По словам писательницы Ирины Гинзбург, «каждый русский, желающий вступить в «Память», должен предоставить организации четыре полных адреса еврейских семей, чтобы использовать их, когда придет время». 5

18 января 1990 года банда «Память» сорвала пленум Союза писателей Российской Федерации, на котором присутствовало несколько еврейских писателей, выкрикивая: «Жиды! Убирайся! Иди в свой Израиль!» В августе член «Памяти», руководивший нападением на Союз писателей, фактически предстал перед судом и, к удивлению почти всех, в ноябре 1990 года был приговорен к двум годам каторжных работ за «разжигание межнациональной розни».

Распутин не связан с «Памятью», но отстаивал ее позиции по экологии и по русской культуре, и хотя был свидетелем безобразного взрыва в Союзе писателей, но хранил молчание и о том, что произошло в тот день, и о «Памяти». другие недостойные действия. В номере еженедельника «Литературная Россия » от 2 марта 1990 года Распутин дал свое имя коллективному «Письму писателей России в Верховный Совет СССР», известному как «Письмо 74-х», потому что это было задействовано множество писателей — что читается так, как будто оно могло быть сочинено в конторе «Память»; в письме говорится не только о необходимости защиты природной среды России, но и о «преступном облике сионизма» (сионист — кодовое слово для евреев в целом) и осуждается Израиль как «чудовищное потомство еврейского народа».

За несколько месяцев до появления «Письма 74» Билл Келлер, начальник бюро в Москве The New York Times , опубликовал статью в The New York Times Magazine от 28 января 1990 г., в которую вошло интервью с Распутиным, цитируя его слова, среди прочего, о том, что российские евреи «должны чувствовать ответственность за грех совершения революции и за ту форму, которую она приняла… они должны чувствовать ответственность за террор… который существовал во время революции и особенно после революции.Они сыграли большую роль и их вина велика. И за убийство Бога, и за это».

На это страшное суждение о коммунальной вине было направлено открытое письмо в «Известия » в июне, подписанное шестью членами Союза ленинградских писателей, которые требовали, чтобы слова Распутина были оценены Комиссией по этике Верховного Совета, а также Советом при Президенте. . Распутин защищался в той же газете, признавая, что приписываемые ему цитаты, если привести их точно, действительно «достойны возмущения», но на самом деле они не точны.«Я сказал, что сегодня нехорошо говорить об ответственности евреев за так называемое богоубийство, но из-под пера г-на Келлера вышло прямо противоположное». (На самом деле Келлер отметил без кавычек точку зрения Распутина о том, что сегодняшние евреи не должны нести ответственность за Распятие.) Согласно «Известиям» , Келлер впоследствии извинился, признав, что его статья «содержала ошибки в переводе, которые искажали взгляды Господин Распутин по одному вопросу». Но, как сухо заметили «Известия », «вопросов и ответов в интервью было много.

Полный текст интервью, который Келлер сделал доступным для The New York Review после моего возвращения, показывает, что Распутин на самом деле утверждает, что евреи должны чувствовать себя ответственными за грех, вызванный террором во время и после революцию, но не для убийства Бога. Однако он также говорит, что «совершенно абсурдно» не уважать кого-то только потому, что он еврей. Основная часть интервью Келлера, в котором Распутин обсуждает евреев, большинство из которых не появлялось в The New York Times , напечатана ниже:

Билл Келлер : …Как бы вы ответили на еврейский вопрос, который часто возникает вместе с русским вопросом?

Валентин Распутин : Русско-еврейский вопрос не нов.В этом отношении я стою на позиции централиста, между двумя группами, — хотя есть люди, считающие меня русским шовинистом, националистом и т. д. Я думаю, что если есть нация ( народность ) внутри нации ( народность ), внутри России, то она должна иметь право на существование. Мы должны искать пути примирения наших противоречий. Между нашими народами есть противоречий. Но это не мешало нашему сосуществованию раньше и не должно мешать сейчас.

Грех убийства Бога настолько древний, он случился так давно, что народ не может теперь считаться ответственным за него. Грех не в крови. Совершенно абсурдно не уважать кого-то только потому, что он еврей. Приходится судить по качествам человека, хотя есть и специфические черты, характерные для народа.

Я думаю, что сегодня евреи здесь должны чувствовать ответственность за грех совершения революции и за ту форму, которую она приняла.[Они должны чувствовать ответственность] за террор. За террор, существовавший во время революции и особенно после революции. Они сыграли большую роль, и их вина велика. Не для убийства Бога, а для этого.

БК: Это еврейский грех?

ВР: В этой стране так и есть. Потому что многие еврейские деятели участвовали в терроре, в подавлении Тамбовского восстания, в репрессиях против кулаков, крестьян и так далее. Идеология была произведена евреями.Но заставить их ответить за это; и говорить, что мы не сможем сосуществовать, — это неправильный подход. Нет выхода. Мы не можем заставить всех евреев эмигрировать, да это и не нужно, потому что это мозги, которые нам нужны.

И я думаю, что два народа слились до такой степени, что расставание было бы болезненно — болезненно и для русского народа. При всех своих недостатках и достоинствах они нужны друг другу, потому что, с одной стороны, это создает некое духовное соревнование, а с другой стороны, выводит из летаргии русский народ.И потом, я думаю, всегда нужен противник. Для здорового развития необходимо иметь соперника.

Проблема есть, и не маленькая. Но чтобы найти выход из этой проблемы, нужно примирение, а не антагонизм.

БК: Но в чем вина современных евреев в революции и терроре?

ВР: Сегодняшние евреи не виноваты, но и критики не приемлют. Вина нынешних евреев состоит в том, что они пытаются выдвинуться в культурной и других сферах и игнорируют другие народы.Я верю в эту вину.

БК: Когда вы говорите, что идеологию сформировали евреи, вы имеете в виду, что это еврейская идеология?

ВР: Нет, они дали революции идеологию. Почему еврейская идеология? Это идеология мировой революции.

БК: Да, но это не совсем еврейская идеология.

ВР: Ну, я никогда не задумывался над тем, еврейская ли это идеология, или европейская, пропитанная еврейской философией… или насколько еврейская философия европейская… меня это не интересует.Я про реализацию.

БК: Тростняков [русский писатель, читавший накануне лекцию в Иркутске] также говорил о роли еврейского капитала и еврейской администрации средств массовой информации. Вы тоже считаете, что это играет гнусную роль в судьбах русского народа?

В.Р.: Что касается СМИ, то да. При этом, конечно, учитывается национальная идентичность. Мне очень нравится поэт Борис Пастернак. Он мне всегда нравился и нравится до сих пор.Мне не очень нравится его проза, но я думаю, что он великий поэт. Могут быть и другие мнения, но только попробуй сказать что-нибудь — даже не отрицательное, а просто что-нибудь без обычных превосходных степеней — о любом из еврейских деятелей культуры, и на тебя тут же нападут.

В США я обнаружил, что из-за выдержек из интервью, напечатанных в The New York Times , ярлык антисемитизма прочно приклеился к Валентину Распутину. Его приписывание разного рода «греха» и «вины» евреям коллективно является явно антисемитским, но он также выступал за «примирение, а не антагонизм» в отношениях с евреями.Все, с кем я говорил, кто знает Распутина лично, будь то в Советском Союзе или в Соединенных Штатах, защищали его от обвинений в антисемитизме.

«Произошла перемена в характере — Валентин говорил так только в последнее время», — говорит его русская подруга Антонина Буи, которая также является его переводчицей и директором Фонда Сороса в СССР. «Валентин родом из глухих лесов Сибири, и он очень провинциальный человек, который до сих пор мало общался с иностранцами; он наивен до такой степени, что его талант противоречит его таланту.Как человек, так озабоченный окружающей средой, он ужасно боится грядущих перемен. Хотя он никогда не был в «Памяти», многие из их культурных целей совпадают с его, что он позволил отождествить себя с теми, которые не совпадают».

Г-жа Буи признает, что Распутин, как и миллионы его соотечественников, возможно, хотел бы обвинить в бедах своей страны «сионистский заговор», но «даже если он сделал такое наивное общее заявление. Валентин никогда не был бы антисемитом на личном, человеческом уровне.Она не могла припомнить ни одного антисемитского замечания, которое он сделал за десять с лишним лет их дружбы.

Пол Винтер говорит мне, что Евгений Евтушенко, который зол на своего старого друга за то, что он не отрекся от экстремистов «Памяти», считает упрощением говорить, что Распутин антисемит, несмотря на очевидность его слов и действий. Эта черта, по-видимому, намекает Евтушенко, не вяжется с глубокой и явно искренней жаждой справедливой и нравственной жизни, лежащей в основе творчества Распутина.

Леонида Переверзева возмутили упоминания Распутина в американской прессе, в том числе в статье The New York Times Magazine . «Все эти американские отчеты кажутся мне такими поверхностными, — сказал он, — без какого-либо понимания биографии этого писателя. Валентин Григорьевич, несомненно, вырос на грубых стереотипах сталинского антисемитизма, дошедших до деревни; был также тот факт, что он и другие молодые местные писатели возмущались тем, что городская литературная элита покровительствовала им как «деревенским писателям», и что некоторые из этих городских писателей оказались евреями.Таким образом, можно сказать, что он был восприимчив к антисемитизму из-за своего воспитания в маленькой деревне здесь, в Сибири».

На днях, как рассказал мне Леонид, один из иркутских телевизионщиков на борту корабля поносил «их» (евреев), которые были зачинщиками, причинившими столько страданий стольким миллионам советских людей. Леонид осудил это представление о коллективной вине, заявив, насколько абсурдно обвинять в таком ужасе очень немногих евреев, находившихся у власти. Даже если были такие злые люди, как быть с тысячами неевреев, которые причиняли страдания, и миллионами русских, которые стояли и ничего не делали? И Распутин тихо сказал: «Я абсолютно согласен с Леонидом Борисевичем.Нельзя обвинять какую-то одну группу в преступлениях прошлого».

29 августа . Утром теплый южный ветер приносит проливной дождь, и пока корабль пересекает озеро в поисках защищенной бухты, я провожу суровый и дождливый день в каюте Распутина.

Не более часа назад, Леонид рассказывает мне, когда мы шли к нему, Валентин Григорьевич мимоходом заметил, что российские евреи разделили со всеми остальными страдания своей страны, что евреи были частью России, частью ее истории, и что нация не может позволить себе потерять их.Леонид пытается отговорить меня от допроса «г. Распутин» на тему антисемитизма, говоря, «какой он был обидчивый и сытый по горло» на эту тему. К сожалению, приведенные Леонидом замечания кажутся мне более двусмысленными, чем он сам их считает. Разве они не имели в виду: «Мы застряли с евреями, нравится нам это или нет»? Я не хочу быть агрессивным или неблагодарным, говорю я Леониду, — в конце концов, Распутин — один из наших хозяев, — но, зная, чем я занимаюсь, кажется нечестным ограничивать наши разговоры литературой и окружающей средой.

В каюте мы с Распутиным сидим друг против друга на двух койках, прямо, немного затекшие, колени не совсем соприкасаются, как два несчастных мальчишки, которых наказывают за драку. Леонид, еще более несчастный, парит над своим магнитофоном, который он положил рядом с собой. В вежливой преамбуле я выражаю свое искреннее восхищение литературными и экологическими работами Распутина, а затем выражаю обеспокоенность по поводу этих недавних обвинений в антисемитизме, которые, надеюсь, его комментарии могут прояснить для американских читателей.

Глядя на нашего переводчика, Распутин грустно смеется. «Неизбежный вопрос!» — восклицает он. Затем он ненадолго замолкает, а когда возобновляет разговор, то выглядит мрачным.

— Мне кажется несправедливым это обвинение в антисемитизме, — говорит он наконец и снова замолкает, поднимая ладони выше колен, потом опуская их. «Я ищу слова, которые могли бы адекватно объяснить это тому, кто не живет в нашем обществе». Еще одна пауза. «Да, в моей стране есть антисемитизм, причем достаточно сильный.Он также существует в вашей стране, в Европе и в Восточной Европе. Поэтому кажется любопытным, что наша российская пресса не пишет об антисемитизме в США и Европе, тогда как весь мир знает об антисемитизме в Советском Союзе.

«Кроме того, в еврейской интеллигенции есть элемент, который остро реагирует на малейший намек на антисемитизм, а возможно, некоторые даже используют его по какой-либо причине. И такие люди склонны негативно реагировать, когда я пытаюсь говорить о восстановлении традиционных русских ценностей.Стало недопустимо говорить ни о самоуважении, ни о патриотизме! По их мнению, сама идея русской национальной идентичности по определению антисемитская — грех! — хотя сами евреи совершенно вольны обсуждать свою этническую идентичность!

«Среди наших очень серьезных национальных проблем антисемитизм далеко не самый страшный. У нас сейчас война на Кавказе! Крымские татары, поволжские немцы — сколько о них написано? Тем не менее, в русско-еврейских отношениях есть проблема, которую необходимо обсудить.

«Я считаю, что все эти слухи о грядущих погромах в России сфабрикованы, чтобы запугать евреев и заставить их эмигрировать, и распространяются теми, кто хотел бы еще больше усугубить плохое положение в нашей стране. Ничто не отделяет русских от евреев. Это большая страна, здесь можно делать что угодно. Я считаю ненормальной еврейскую эмиграцию из Советского Союза, которая продолжает расти и расти.

«Насколько мне известно, погромов не было и не думаю, что в обозримом будущем они будут.Он смотрит вверх. «Но в том маловероятном случае, если это произойдет, я сам, которого называют антисемитом и националистом, буду первым, кто защитит евреев».

Я не сомневаюсь в искренности Распутина, но тем не менее его мировоззрение кажется мне пугающим. Он говорил в основном о русском антисемитизме, а не о чувствах Распутина, и, кажется, возлагает вину на евреев, не критикуя тех, кто их преследует. Он даже не упоминает о пропаганде «Памяти», о многочисленных инцидентах, о которых сообщалось, или о жестоком нападении на Союз писателей, свидетелем которого он сам был.

«Правда, есть несколько моментов недоразумения, — говорит он, — может быть, потому, что еврейская община жила здесь так долго, лишенная своей земли, своей культуры. Сельские писатели всегда понимали, что человек привязан к родной земле. Я искренне надеюсь, что мы решим эту проблему. Как так называемому «массовому писателю» из сибирской деревни, мне может быть труднее понять городскую космополитическую точку зрения, будь то еврейскую или немецкую. А русский-космополит страшнее всех!»

Квазикосмополит Леонид переводит это, не мигая, хотя, несомненно, он согласился бы с Синявским, Евтушенко, Татьяной Толстой, Вознезенским и многими другими ведущими советскими писателями в том, что «памятный русский» гораздо страшнее «космополитического русского».

«Возможно, решение кроется в возрождении собственной культуры, будь то русская или еврейская. У нас нет проблем с пониманием евреев-националистов — тут не о чем спорить. Будучи настолько поглощенным восстановлением моей собственной русской культуры, я также заинтересован в восстановлении еврейской культуры».

Он хлопает себя по коленям. «Дело в том, что у нас нет территории, из-за которой можно ссориться. У нас очень большая страна, у нас большие общие проблемы. Нет никакого смысла быть антисемитом!»

Все, что говорит Распутин, сколь бы искренними и благонамеренными они ни были, отражает его восприятие разделения между славянскими русскими и шестью десятыми процента 1 процента русского населения, известного как евреи, как будто даже после всех этих столетий общих страданий эти евреи которые считали себя хорошими русскими, не считались бы таковыми славянские «патриоты».”

Я замечаю, насколько антисемитизм кажется несовместимым с целостным, духовным, даже мистическим видением жизни, лежащим в основе его творчества. По не совсем ясным для меня причинам это замечание огорчает его, ибо теперь он восклицает с болью в голосе, что обвинения против него вздор. В связи с этим он цитирует Михаила Агурского, русского еврейского литературного критика, эмигрировавшего в Израиль, но, тем не менее, решительно выступившего на его защиту. «Мы никогда не были друзьями или кем-то еще, — говорит Распутин, — поэтому его слова были мне дороги.

Когда я спрашиваю о Письме 74-х, Распутин отвечает: «Основной причиной, по которой я подписал это письмо, было то, что оно способствовало возникновению чувства национальной гордости в нашей стране. Мне не нравились некоторые формулировки, и я смущался, когда ее отрицательные стороны перепечатывались повсюду, но если бы каждый из семидесяти четырех широко разбросанных подписавшихся начал вносить исправления, она никогда не была бы составлена. И вообще, — добавляет он почти упрямо, — я поддерживал общие принципы того, о чем там говорилось». Он качает головой, еще раз грустно улыбаясь.«Возможно, письмо было самоисполняющимся пророчеством. При обычных обстоятельствах я бы никогда не подписал его, но к тому времени, когда меня попросили назвать свое имя, у меня уже была настолько плохая репутация националиста и антисемита, что я не думал, что мне есть что терять. ”

Последнее замечание вызывает недоумение. Хотя статья была перепечатана в националистическом издании «Наш современник» без имени Распутина, его очевидное игнорирование моральных последствий подписания такого письма кажется убедительным свидетельством бесчувственности, которую многие люди считают ответственной за его испорченную репутацию на Западе.Как позже скажет Леонид, который им очень восхищается,

«Если бы Валентин Григорьевич увидел что-то несправедливое, творящееся на его глазах, я уверен, что он отреагировал бы этично, но он держит дурную компанию, когда бывает в Москве, всех тех, кто разжигает ненависть, обвиняя тех, кто благоволит иностранным пути русофобии. Также кажется, что он плохо осведомлен о проблемах, с которыми не сталкивался напрямую. Если кто-то, кому он доверяет, дает ему какое-то специальное описание чего-то, он слишком некритичен, слишком готов этому поверить.Но я всегда находил его очень открытым; он хочет и может изменить свои идеи, и я думаю, что он это сделает».

Вернувшись в США, я неоднократно слышал, как люди, которые никогда не читали ни слова о произведениях Распутина и ничего не знали о его усилиях во имя своей страны, отвергали его просто как антисемита. Мне кажется, что на неискушенного художника, чьи произведения и мужественная борьба за окружающую среду достойны восхищения, не следует преждевременно навешивать ярлыки, тем более что его идеи, похоже, меняются.

Распутин встал и пожал мне руку, и мы по-дружески расстались, но к вечеру он казался отдаленным, словно настигнутым мраком ненастья, остававшимся с Байкалом все время, пока он находился на борту. Я сказал Леониду, что сожалею, если расстроил его. — Он очень застенчив, — уверял меня Переверзев, — и очень нежен внутри, если вы меня понимаете. Я видел его таким раньше. Его окружают «они» — западники, загрязнители окружающей среды, все враги его любимой матушки-России.И теперь он оказывается в этой роли защитника и героя своего народа, которым он по натуре не является — он художник».

III.

30 августа . Все еще ища убежища от непогоды и желая быть поближе к острову тюленей, если погода испортится, так как тюлени ускользнули от нас в первый раз, Байкал еще раз пересекает озеро в Чивыркуйский залив. Это Бурятия, где нужно разрешение на высадку, но проходящий мимо рыбак сообщает капитану, что только вчера в Чивыркуйском выгрузили большой запас водки и что вся община, и старцы, и младшие, спились до беспамятства, как только возможно.Следовательно, разрешение сойти на берег приходит только после полудня.

В поисках уединения я взбираюсь в гору в сосновый лес, который в это время года покрыт густым мхом, красными и синими ягодами и обильными грибами, белыми, оранжевыми и красными. Я ем шиповник и сладкие кедровые орешки из шишки. На южном конце хребта, с видом на стоянку бурят на берегу, находится травянистый мыс — священное место, поскольку к деревьям привязаны красочные тряпичные подношения старинным бурятским божествам.На юге находится широкий перешеек с центральным озером, которое, по словам Семена, является последним известным местом гнездования дикого лебедя, а также прекрасным местом сбора журавлей и других перелетных птиц.

В то время как русские поднялись на защиту самого озера только в последние десятилетия, забота о дикой природе Сибири была более или менее постоянной с начала века. Недалеко к северу на этом восточном берегу находится 650 000 акров первого природного заповедника Байкала, созданного при царе Николае в 1916 году для защиты очень ценного баргузинского соболя, который был почти полностью истреблен на рубеже веков.Пять лет спустя, при Ленине, охрана была распространена на все живое в Баргузинском заповеднике, включая растения и деревья, и сегодня выздоровели соболь, волк, бурый медведь, росомаха и другие животные. В последние годы при Горбачеве отведено еще два заповедника, один из них Семеновский Байкал-Лена, куда мы поедем послезавтра.

Ранним утром, когда Байкал огибает северную оконечность полуострова Святой Нос на обратном пути к тюленьим островам, поверхность озера гладкая, как жемчуг.Подходя к более мелким островам на лодке корабля, мяуканье чаек и треск крачек слышно над веслами на большом расстоянии. В протоке между островами, как черный шар, блестящий на оловянном море, поднимается голова первого нерпы, которого я когда-либо видел, и когда я кричу, сияющее тело выкатывается из воды, когда существо скользит под поверхность, и появляется другая голова, затем другая.

Мы высаживаемся на красивый пляж из бледно-лилового мрамора и нефрита, затем взбираемся на берег и пересекаем высокий хребет острова к южному берегу, который мы посетили на лодке четыре дня назад.Опять же, скалы пусты, хотя две нерпы всплывают на поверхность в сотне ярдов от берега, а восточнее третья, ближе, пробирается к скалам. Каждый раз, когда он погружается, мы бежим и приседаем, подходя все ближе, пока в бинокль не увижу томное изгибание его длинных задних ласт, когда он пересекает бледные подводные валуны. Может быть, оно видит нас сквозь светлую прозрачную воду, потому что исчезает, так и не выйдя на берег.

Я обхожу остров, надеясь поймать одинокого тюленя на скалах, обращая внимание на птиц.Дальний орел, далекий сокол, одинокая скопа. Стая крачек, порхающих над водой, серебрится на фоне далеких темно-серых гор. Какое-то время я сижу на скале, ем красные ягоды коровьей оспы и смотрю, как нерпа поднимается, чтобы посмотреть на меня, иногда четыре или пять круглых блестящих голов вместе. Вскоре один из них всплывает совсем рядом, медленно поворачивая голову своего безухого мастифа, то круг, то снова круг, солнце, застывшее в его сияющей шерсти. В жестком утреннем свете существо смотрит, его огромные глаза похожи на черные дыры в черном черепе.

31 августа . Сегодня утром на северо-западном побережье Семен объявил, что он, я и молодой Андрей Закаблуковский из съемочной группы должны немедленно сойти на берег и предпринять попытку восхождения на возвышающийся над нами Байкальский хребет. Семен договаривается с капитаном, чтобы он забрал нас дальше по берегу, и хотя встреча назначена на завтра в полдень, мы не возьмем ни палатки, ни спальника, ни даже одеял. – У нас будет хорошая погода, – заверил нас Семен.

От берега озера лесистая долина поднимается к уступу, от которого к краю поднимается крутой склон осыпи.Входим в лес из белой березы, лиственницы и кедра и начинаем подъем. По словам Семена, это часть заповедника, которая называется «Берег бурого медведя» или «Медвежий уголок» из-за большой популяции бурых медведей, которых здесь намного больше, чем в Европе. Почти сразу натыкаемся на медвежьи следы — не только фекалии, но и вырванные медведем деревья, и саженцы, обломанные при метке территории (для наглядности Семен бросается в рев и когти), и даже разгребенный медведем муравейник, затем используется как подстилка проходящим благородным оленем ( Cervus elaphus , называемый ижубером).

Я подбираю медвежьи экскременты, чтобы посмотреть, что они едят, а Семен шипит на меня, уговаривая бросить его, рыча слово, которое может быть « Тригиноз !» Семен и Андрей говорят по-английски ненамного больше, чем я по-русски, и без Леонида, чтобы перевести, я отхожу немного в сторону, чтобы избавить нас всех троих от усилий, пытаясь вовлечь меня в разговор. Однако Семен знаком с латинскими названиями многих растений и всех животных, и это полезно. В течение многих лет он был натуралистом-экологом, консультируя охотников по диким животным в этом регионе.«Я живу здесь повсюду», — гордо заявляет он.

Вороны и евразийские сойки, кедровки буро-пятнистые. На полянке стоит небольшое деревце рябины с апельсиновыми ягодами, с которой Андрей срывает несколько тонких веточек для ароматизации водки. Выше проходим через заросли рододендронов и спиреи. Мы делаем паузу, чтобы поесть черный крыжовник, красные ягоды вереска. На языке жестов я спрашиваю, проложена ли смутная дорожка, по которой мы периодически идем, крупными животными или человеком, и Семен останавливается, чтобы придать весомость своему ответу.Единственные, кто используют этот путь, сообщает он мне, стуча себя в грудь, это « Бар ! [Медведь!] Ижубер ! я

Вблизи хребта лес расчищен лавинами из грубых темно-серых осыпей. Бурундук бурундук по-птичьи кричит, а еще есть небольшой суслик, серого цвета. Других животных мы не видим, а птиц мало. На хребте день жаркий и влажный, потеют пчелы. Семен швыряет поток камней в сторону, пытаясь разглядеть далеко внизу струйку воды, но на крутом склоне его раскопки то и дело рушатся, и, наконец, он с отвращением выпрямляется, древний крест на цепочке болтается у него на рубахе.Он потомок старообрядцев, консервативной секты православного христианства, бежавшей из европейской части России, когда Петр Великий подверг своих соотечественников опасным либеральным идеям, как это сделал сегодня г-н Горбачев.

Снова карабкаемся, пробираясь по осыпным склонам, отхаркивая пчелиный пот, который то и дело летит нам в рот в поисках влаги. Рассчитывая на речушки, мы не возим фляги, но день жарче и местность суше, чем ожидал Семен, и вода, которую мы находим, лежит в стоячей луже, которую лоси превратили в зеленую лужу.В конце концов, выбора нет, мы должны снова снизиться, потеряв при этом слишком много с таким трудом завоеванной высоты. Мы спускаемся по скалам и зарослям ольхи к низкому лесу на седловине, где Семен находит тенистый пруд, в котором активно водятся медведи и другие звери. (« Бар ! Ижубер ! Народы ! — все тринк ! — плачет Андрей.) Вода мутная, но не стоячая, и холодно. Мы делаем большой глоток, затем завариваем чай на костре, чтобы подать его с нашим твердым толстым хлебом и колбасой, увенчанными липкими леденцами на десерт.

К четырем часам мы возобновляем подъем, следя за каждым шагом по коварной скале, которая скользит по крутому склону и может подвернуть лодыжку. Семен надеется, что мы найдем там воду, но край все еще так высоко над нами и так далеко, что я думаю, успеем ли мы до темноты.

Ближе к вечеру, на большей высоте, день быстро охлаждается. Ночь наверняка будет холодной. Несмотря на то, что они отказались от спальных мешков и воды, сибиряки взяли с собой много тяжелого снаряжения, включая консервы, фотоаппараты и пистолет.Несмотря на это, Андрей, чья архаичная кинокамера весит, должно быть, фунтов тридцать, спрыгивает со скал, чтобы подарить мне три очень маленькие ягоды дикой малины, а Семен ругает его за то, что он так небрежно прыгает со скалы в свободных казачьих сапогах, которые носят оба мужчины. Терпкий, дикий вкус очищает мой рот от сгущенного молока, которое мы только что выпили из банки за нехваткой воды. Щедрый дух Андрея, Семенов тоже освежает мой, а я плачу Хорошо ! (Хорошо!) и имитировать поднятый вверх большой палец, чтобы показать, как я прекрасно себя чувствую, хотя на самом деле я измучен и хочу пить, и мне грустно от предстоящей долгой холодной ночи.

Высоко, у подножия последнего подъема, Андрей находит под скалами речушку, и здесь мы оставляем наши рюкзаки, торопясь добраться до края до наступления темноты. В этом последнем крутом подъеме я должен останавливаться через каждые несколько футов, чтобы перевести дух, потому что мы поднимаемся уже десять часов, и воздух кажется разреженным. Шаг за шагом, тяжело вздымая грудь, я волочусь, иногда на четвереньках, к небу, стараясь не смотреть вверх, чтобы не упасть духом. Шоу ужасов ! Я плачу в ответ на далекие зовы, ибо давно потерял из виду своих спутников.Затем я оказываюсь там, под прохладным ветром на краю, глядя вниз на великую тишину озера Байкал.

Семен, огромный на фоне неба, с ореолом солнца в льняных волосах, поворачивается и указывает на запад, где плоскогорье из черных скал и белых лишайников отходит на несколько сотен ярдов, прежде чем скатиться в каньон, углубленный ночной тенью. Сумерки смягчаются розово-лиловыми облаками, когда солнце опускается, как прозрачный огонь, к острым горизонтам. Уже на юго-востоке полумесяц взмывает над краем каменно-голубого неба.

Пересекаем узкий Байкальский хребет, по черной скале и белому лишайнику. Семен топает тяжелым сапогом по лишайнику под ногами, из-под которого по плоской скале струится чистая струйка, присоединяясь к другим, спускающимся к серебристому блеску в темных каньонах. Этот извилистый отблеск — высокий горный поток, а еще севернее есть еще один, и они образуют слияние в ущельях не очень далеко к западу от того места, где мы стоим.

«Лена», — говорю я, и Семен торжествующе кивает.

Менее чем в сотне ярдов от края Байкала мы стоим у истоков Лены, великой реки-матери Сибири. Я думаю о том, как Семен ранее сказал, что мы никогда не сможем добраться до истоков. В этой вечерней тишине и великом уединении, нарушаемом лишь одиноким ястребом, эти горные потоки, быстро исчезающие во мраке, представляют собой таинственное и трогательное зрелище. Вниз по этой реке к северу водится большой лосось, таймень, сто пятьдесят фунтов или больше рыбного великолепия, которого, как говорят, редко удается поймать, если только его не бьют каждый раз, когда он выпрыгивает залпами дробовика из рук рыболова. союзник; там внизу находится Большая излучина Лены, которую некоторые американские индейцы считают прародиной своего народа.

Вскоре меркнет серебристый блеск горных потоков. Глубоко в каньонах наступила ночь. Семен думает (по крайней мере, так он скажет назавтра Леониду), что я первый иностранец, увидевший эти отдаленные истоки великой Лены. Возможно, это неправда, но приятно так думать.

1 сентября . На рассвете широкая золотая дорожка солнца освещает Байкал, но когда мы спускаемся с Байкальского хребта и восходит солнце, блеск тускнеет до старого золота, затем до серебра и, наконец, до мягкого олова в тумане.В седловине между осыпным склоном и спуском через лес к озеру мы не застаем ни оленя, ни медведя, а только горного или изменчивого зайца, который не спеша удаляется, помахивая белым хвостом в рододендроне.

Вечнозеленый лес, крутой травянистый склон, ястребы, осенний ветер. Астры и горечавки, желтые маргаритки, пурпурная вика. Байкал проходит мимо берега в тумане, направляясь на юг к бухте, где она заберет нас для возвращения на Ушканьи острова; рулевой не видит машущего из леса Семена.

По словам рыбака, тюлени лежат на северной оконечности Узкого острова. Мы выходим на берег с южной оконечности и идем вдоль острова по солнечному лиственничному лесу, молча двигаясь по густым мхам, затем подползая к краю невысокого берега.

Сегодня, наконец, мы среди нерп, которые дружно столпились на двух больших валунах, перебрасываясь на более мелкие скалы вдоль берега. Группа из сорока человек парит прямо перед нами, а вторая группа такого же размера греется на других валунах южнее.(Среди них нет детенышей, так как сеголетки, родившиеся в феврале и марте, остаются в открытой воде в течение своего первого лета). мех становится более темно-серого цвета с серебристым блеском на жировых валиках на шее, пока, наконец, все животное не становится блестящим серебристо-серым, переходящим в желтовато-белый на животе. Закрепив свое место, животные выгибают спину, поворачивая гладкие гелиотропные головы к солнцу.Когда один накинут на другой, а оба подняты над скалой, задние ласты напоминают не что иное, как мягкий пропеллер.

Тюлень, желающий занять место на валуне, может подолгу бездельничать у кромки воды, используя свою сильную медвежью переднюю лапу, чтобы плеснуть водой в сгорбленное лицо лежащего, который может спрятать голову под водой, пытаясь брызгать водой на своего мучителя. Места на камне перебрасываются более или менее дружно, практически без укусов и рычания, и даже у самых крупных самцов на голове и шее нет шрамов, что очень необычно для ластоногих.(Биолог тюленей из Сан-Диего Си Уорлд, доктор Брент Стюарт, позже сказал мне в Иркутске, что P. siberica даже мягче, чем уравновешенная кольчатая нерпа, позволяя брать себя в руки, не кусая, когда пойман в сети в научных целях. )

Широкие валуны находятся всего в десяти ярдах от берега, и поэтому нерпы, кажется, замечают вторжение, поворачивают свои круглые головы, чтобы посмотреть, а затем идут по своим делам, то есть греются. Если не считать случайного хищничества медведя, у них нет врагов, кроме человека, которого они не ассоциируют с бледными лицами во мху (охотники обычно нападают на них по льду).Если мы не встанем, не будем бить или иным образом вести себя грубо, эти нежные животные бросятся со своих скал в панике и громком плеске воды, который предупреждает всех остальных в пределах слышимости. Нет, они просто смотрят и смотрят, не мигая, а восточное солнце, пронзив дремучий лес, отражается в огромных черных глазах странными отблесками рубинового огня. Ноздри то раздуваются, то смыкаются, словно в предвкушении ночной погони полупрозрачной голомянки, совершающей свой вечерний подъем из недр самого древнего и самого глубокого озера на земле.

Путеводитель по озеру Байкал: знакомство с легендарным замерзшим озером Сибири

Предыстория озера Байкал: загадочная история

Помимо того, что это самое глубокое пресноводное озеро в мире, озеро Байкал в Южной Сибири, возраст которого составляет 25 миллионов лет, также является самым древним в мире — для предприимчивых любителей истории, безусловно, повод посетить озеро Байкал само по себе. С административным центром в городе Иркутске он размером примерно с Бельгию и содержит пятую часть мировых запасов пресной воды.Интересно, что хотя озеро питают более 300 рек, в него впадает только одна, Ангара, а река Селенга – важное место обитания птиц – образует большую дельту на восточном берегу.

Наряду с ошеломляющим биоразнообразием (подробнее об этом ниже) озеро Байкал также известно как Священное море, а его объемные кристально чистые воды порождают множество мифов. Среди местных легенд об озере есть легенда о водном звере по имени Лусуд-Хан (Повелитель водяного дракона) коренного бурятского народа региона.Говорят, что он напоминает гигантского осетра с выдающейся мордой и доспехами, украшающими его спину, о наблюдениях сообщалось в течение сотен лет, причем некоторые предполагают, что это легендарное озерное чудовище изображено на петроглифах каменного века, расположенных вдоль байкальских скал.

Что особенного в Байкале? Причины посетить

Если недостаточно того, что это самое глубокое и старейшее озеро в мире, то на Байкале есть множество достопримечательностей и развлечений, которые помогут развлечь и зарядить энергией самых разных путешественников.И в полном восторге, если уж на то пошло.

Наблюдайте за чудесами дикой природы: , где более 80 процентов из 3700+ видов не встречаются больше нигде на Земле, неудивительно, что озеро Байкал часто называют «Галапагосскими островами России». Самым известным из этих эндемичных видов является облегающая серебристо-серая нерпа, единственный в мире исключительно пресноводный тюлень. Считается, что нерпы оказались здесь в ловушке, когда отступил последний ледниковый период, и теперь нерпы являются охраняемым видом. Чтобы обнаружить их, лучше всего посетить остров Ольхон, полуостров Святой Нос и отдаленные северные берега озера Байкал.

Красивые эндемичные байкальские тюлени (нерпа) © Андрей Гилберт/Shutterstock семейство лососевых и местные деликатесы, которые занимают видное место в меню. Кроме того, есть высоко ценимый байкальский осетр, который при достижении зрелости может производить до девяти кг икры. Что касается наземных животных, то зубчатые леса вокруг озера Байкал предлагают возможность испытать настоящее сибирское сафари, где можно увидеть бурых медведей, северных оленей, лосей, кабанов, сибирских косуль, хорьков, горностаев, соболей, рысей и др. Росомаха.Ох, и настоящие волки населяют лесостепи.

Наслаждайтесь приключениями на свежем воздухе: В летние месяцы, когда суда на подводных крыльях и паромы совершают регулярные рейсы в прибрежные поселки, верховая езда, походы и рыбалка входят в число развлечений, которые путешественники получают во время посещения озера Байкал. Наступает зима, когда озеро полностью покрыто льдом, ледяные дороги пересекают его просторы, и внимание переключается на катание на санках, лыжах и коньках. Для настоящих авантюристов поездка в горы Хамар-Дабан к югу от Байкала предлагает, возможно, самые волнующие возможности из всех путешествий по озеру Байкал.Это приманка для лыжников и туристов, которые могут справиться с дикой природой, изобилующей зубчатыми гребнями, от которых отвисает челюсть.

Испытайте шаманизм в эпическом окружении: Внушающий благоговейный трепет остров Ольхон на озере Байкал — третий по величине озерный остров в мире — является домом для шаманских бурят, чья духовность сосредоточена на священном Шаманском скальном образовании и видна по всему острову. в ярких молитвенных лентах и ​​флагах, обвитых вокруг деревьев и столбов.

Шаманские бурятские молитвенные ленточки на острове Ольхон, озеро Байкал © ventdusud/Shutterstock

Пейзаж острова Ольхон, достаточно большой, чтобы иметь собственные озера, представляет собой необыкновенное сочетание тайги, луг и лесов. Здесь даже есть небольшая пустыня.Лучше всего исследовать его пешком, на велосипеде или верхом, это райский уголок для искателей спокойствия, которые также любят активный отдых на свежем воздухе, с десятками археологических памятников, которые можно исследовать по пути, и стадами диких лошадей, за которыми нужно следить.

Откройте для себя байкальскую культуру: Листвянка, безусловно, самый туристический город в этом районе, является отличной отправной точкой для ваших приключений на Байкале, и у вас есть много вещей, чтобы задержать вас там надолго — здесь есть отличный рынок ( подумайте о свежей еде и необычных подарках) и о множестве музеев.

Байкальский музей, например, предлагает виртуальное погружение в глубины озера Байкал, а архитектурно-этнографический музей под открытым небом «Тальцы» (20 км от Листвянки, куда можно добраться на общественном транспорте) является изюминкой байкальского туризма для подтвержденной культуры грифы. Экспонаты включают реконструкции традиционных бурятских жилищ и построек казачьей эпохи XVII века, а также участок, посвященный коренным кочевым народам-эвенкам. Он также предлагает множество забавных практических занятий — от изготовления глиняных кукол и плетения из бересты до ходьбы на ходулях.

Прекрасная Листвянка, озеро Байкал © savva_25/Shutterstock

Из Иркутска вы можете заказать однодневную экскурсию в Листвянку под руководством опытного гида. А если вы хотите переночевать, отель «Мечта Байкала» — это элегантный вариант, и вы просто прыгаете, прыгаете и прыгаете с озера Байкал.

Когда ехать на Байкал

Когда ехать на Байкал Очень многое зависит от того, что вы хотите делать, когда туда доберетесь. Короче говоря, с января по май озеро обычно замерзает, что делает его идеальным для катания на снегоходах, собачьих упряжках и коньках, а летние месяцы больше подходят для пеших прогулок и любителей водных видов спорта.Вот обзор того, чего ожидать в течение года.

Лето: середина июня — середина августа

Из-за небольшого количества осадков и средней температуры 18 °C в июле лето, безусловно, является самым оживленным сезоном на озере Байкал, особенно на острове Ольхон. Это время, когда его воды самые теплые, закаты самые желанные, а местность идеально подходит для прогулок, купания или общего отдыха под сибирским солнцем.

Осень: середина августа — середина ноября

Приезжайте в конце августа, народу стало меньше, но бывают дожди.И хотя температура в сентябре все еще довольно мягкая, воды Байкала могут быть слишком холодными для купания. В течение октября и ноября погода явно меняется — часты дожди и бури.

Суровое величие священных скал острова Ольхон зимой, озеро Байкал, Россия © Марина Хлыбова/Shutterstock

Зима: середина ноября — середина апреля месяцев) так же, как и количество посетителей.Все это означает, что посещение озера Байкал в период с ноября по апрель позволит вам ощутить его зимнее величие в относительном одиночестве. К январю Байкал промерзает на глубину до двух метров, его вода приобретает глубокий оттенок твердого сапфира, что создает ощущение ходьбы по стеклу. С февральским (запредельно) сильным снегопадом март — лучшее время для посещения озера Байкал, чтобы насладиться зимними видами спорта.

Весна: середина апреля — середина июня

Погода в апреле и начале мая несколько нестабильна, поэтому конец мая и начало июня идеально подходят для путешественников, ищущих уединения в живописной местности.Вы вряд ли получите загар, но он относительно мягкий, и у вас будет озеро Байкал (почти).

Что нужно знать перед поездкой на Байкал

Перед поездкой на Байкал стоит помнить о нескольких основных вещах, чтобы вы могли извлечь из этого максимум пользы, в какое бы время года вы ни выбрали путешествие. Во-первых, наличные. Банкоматов мало, поэтому обязательно планируйте бюджет заранее и обменивайте то, что, по вашему мнению, вам понадобится. Во-вторых, язык. Английский не очень распространен, так что неплохо было бы иметь в рукаве пару русских фраз или, может быть, даже освежить свой бурятский.В противном случае вы можете обойтись универсальным языком шарад.

При посещении Байкала в летние месяцы вы должны быть вооружены средствами защиты от насекомых, а также иметь в виду, что в сумерках температура немного падает, поэтому не забудьте взять с собой одежду, в которой можно надеть слой одежды. И само собой разумеется, что вам понадобится серьезная одежда для холодной погоды, чтобы не замерзнуть зимой.

продолжение ниже

Похожие статьи из блога

Отзывы студентов о городе

Несмотря на ощущение тихого маленького городка, Иркутск может похвастаться впечатляющим культурным наследием и находится в центре важных экологических дебатов.Чтобы помочь вам лучше понять, на что похожа жизнь там, мы попросили наших студентов поделиться опытом, который они получили во время учебы за границей в этом замечательном городе.

Поиск вещей

SRAS: Во-первых, подумайте о городе – что было доступно с точки зрения культуры, магазинов и услуг. Удалось ли вам найти, чем заняться, а также товары и услуги, в которых вы нуждались? Чего не хватало? Были ли приятные сюрпризы?

Катя Григерман (лето 2019 г.): В путешествиях многие забывают, что весь мир пользуется зубной пастой, стиральным порошком и косметикой.Хотя у мест может не быть точного бренда/вкуса/запаха, к которым мы привыкли, они будут очень похожи. Я была приятно удивлена, увидев, что в магазинах Иркутска есть почти такие же продукты, как и те, которыми я пользуюсь, а некоторые даже больше понравились!

Хотя за 6 недель пребывания в Иркутске мне не нужно было стричься, я видел несколько мест, где предлагались стрижки как для мужчин, так и для женщин. Мне сделали маникюр и педикюр намного дешевле (1000 рублей за гель-маникюр) и намного качественнее! Я также нашел несколько мест, где предлагали воск/шугаринг, а также спа-салоны, которые предлагали массаж, уход за лицом и т. д.

 

Цены

SRAS: Какими были цены за границей? Считаете ли вы принимающий город доступным с точки зрения еды и развлечений?

Катя Григерман (лето 2019 г.): Я нашла Иркутск очень доступным городом. 6-часовая поездка на автобусе будет стоить 600 рублей (9 долларов США), а поездка на обычном городском автобусе или маршрутке — 20 рублей (0,30 доллара США). Быстрая дешевая еда будет стоить от 200 до 400 рублей (3-5 долларов), а вкусный обед — от 700 до 1000 рублей (10-15 долларов).Кофе стоит около 90 рублей (1,50 доллара), а большинство пива в барах стоило около 200 рублей (3 доллара).

 

Люди

SRAS: Какими были люди, с которыми вы познакомились? Удавалось ли вам вообще заключать сделки с какими-либо специалистами, с которыми вы взаимодействовали (в офисах, кафе, магазинах)? Вы нашли местных друзей, чтобы разделить с ними свободное время?

Катя Григерман (лето 2019 г.): У меня не было особых сложностей с оформлением сделок.Если ваш русский язык не так силен, в большинстве мест есть меню с картинками или даже меню на английском языке, и вы обычно можете просто указывать и использовать минимум слов при заказе. Русские люди всегда были очень любопытны и дружелюбны, когда понимали, что ты иностранец, и пытались с тобой заговорить. Много раз они будут пытаться говорить с вами по-английски, но всегда готовы перейти на русский, если вы попросите. Мне удалось найти нескольких местных жителей, с которыми можно было провести время. Классические способы, такие как бары и парки, — отличные способы познакомиться с людьми, а такие приложения, как Couchsurfing и Tinder, также отлично подходят для поиска людей.Слово об использовании Tinder в России, в то время как некоторые используют его для знакомств, многие используют его просто для поиска друзей и собеседников, мы с друзьями смогли найти несколько человек, чтобы потусить и погулять.

 

Транспорт

SRAS: Какими видами транспорта вы пользовались? Считаете ли вы их удобными и доступными? Выезжали ли вы за город во время вашего пребывания?

Катя Григерман (лето 2019 г.): TПроводя лето в Иркутске, я в основном пользовалась автобусами, маршрутками и трамваями.Общественный транспорт ходит с утра до 20:00 постоянно, а затем с 20:00 до 22:00, реже, а потом обычно не ходит после 22:00. Такси — действительно доступный способ передвижения (особенно ночью), и стоит около 200-300 рублей за 10-20 минут езды.

Во время программы я также ездил в Улан-Удэ на поезде и на остров Ольхон на маршрутке. И то, и другое было очень легко и удобно!

 

Лучшее и худшее

SRAS: Что вам больше всего понравилось в Иркутске? Что было самым худшим?

Катя Григерман (лето 2019 г.): Самое приятное в моем пребывании в Иркутске — это то, что я могу сказать, что мой русский язык улучшается.Я мог вести беседы почти на все темы, и моя грамматика и акцент также улучшились.

Хотя это и не было ужасно, я бы сказал, что моей наименее любимой частью программы была ситуация в общежитии. Пока я там был, последние 3 недели в здании велась стройка, и почти все санузлы были полностью выведены из строя, а работала только одна стиральная машина. В противном случае сама комната не была тронута, так что все в порядке!

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.